此時的廣信頭痛欲裂，他不得不抱著頭在地上翻滾。
高墻上，疏勒汗王野別該臉色有些發白，他自言自語似的問道“這真的是圣僧佛法嗎”
沒人能回答他，就連他那位武藝不俗的侍衛長都被嚇得面無血色。
更高處，闊可敵厥鹿看到這一幕臉色也有些變化。
“好厲害的內功。”
闊可敵厥鹿看向一側，那邊是劍門眾人所在。
在廣場一側的一整棟樓里都是劍門弟子，這棟樓被專門劃出來以接待劍門諸位尊長法駕。
但十二位大劍師都在樓里沒出來，站在樓臺上俯瞰廣場的是幾名身份低一些的劍師，為首者，是這次來的劍師之中最年輕的那個伯云珈。
“內功”
伯云珈回頭看向珠簾之后。
此時此刻，十二位大劍師都坐在珠簾后邊，十二人一字排開，有人閉目凝神，有人側耳傾聽。
這十二位大劍師猛的看起來在裝束上并無區別，仔細看他們的左肩，才會發現有些裝飾不同，那似乎像是什么鳥類的羽毛繡在了肩膀位置。
十二位大劍師，最少的一個在左肩上有一道羽輝，最多的那位坐在最里邊閉目凝神，他的肩膀上有七道羽輝。
黑武人信奉月神，劍門自稱月神仆從，在他們的傳說中，月神名為臬瑟斯，掌管天地萬物。
臬瑟斯有一頭忠誠的雄鷹，代表他在人間巡視，得到雄鷹的認可，等同于得到月神的認可。
被白羽神鷹認可的人，會得到一根雪白雪白的羽毛。
所以在劍門之中，大劍師的實力就以白羽為標準，最低等級的大劍師稱之為一羽大劍師，大劍師的最高等級為九羽。
一般來說大劍師的等級是按照實力來劃分的，但也有些特殊情況，比如闊可敵厥鹿的父親，其實力應該在三羽大劍師上下，但其地位尊崇，且是代替汗皇在劍門修行，所以離開劍門的時候被劍門宗主賜予九羽大劍師稱號。
此時坐在珠簾后邊的那些大劍師，其中最多的就是一羽大劍師，一共有六人，兩羽大劍師兩人，三羽大劍師一人，四羽大劍師一人，五羽大劍師一人，七羽大劍師一人。
伯云珈的師父是劍門首座大劍師，也是極為罕見的九羽大劍師。
因為語言上的差異，漠北的人將一羽稱為一纛。
而中原武學中人對黑武劍師這種一羽一纛的稱呼覺得過于麻煩，所以稱呼為一境至九境。
中原武學便沒有這樣細致的劃分，只是籠統的認為，天下武學強者，可從一品到十品，黑武人九境最高，而中原武學十品最低。
一品之上自然也有，那是他們對武學大宗師的敬畏。
如今中原江湖之中還能被公認的超越一品的大高手只有一人，那便是龍虎山的老真人。
大寧立國之前還有些其他超品大宗師的傳聞，立國之后這些傳聞也越發的少了。
比如江湖上曾有霸刀，江湖中人都說霸刀該在超品之列，還有人說大寧立國之前有一位姓武的先生舉世無雙，也該在超品之列。
最為離譜的，是江湖上還有人說，中原武林曾有過一位真真正正的地仙，只知姓李，不知其蹤。
按照道門說法，仙有天神地人鬼五境仙階，各有所成，第五品是鬼仙，第四品是人仙，第三品是地仙，第二品是神仙，第一品為天仙。
可這般神乎其神的說法，世人都當做神仙鬼怪的故事去聽，沒人當真，也不可能真有人修成地行不滅的仙境。
就說那些能超越一品的絕世大高手，中原數百年來有所傳聞的又有幾人大寧立國之前的傳說就已是鳳毛麟角，且這些人在大寧立國之后就再無聲息。
但不得不說的是，黑武劍門的一境大劍師，其實力就已在中原武學所說的一品之內。