豬妖到不是真的對師中的火焰法術感興趣，他對吃感興趣，之所以他要學習師中的火焰法術，一個最為主要的原因，他想要用火焰燒開鮑魚果子的硬殼。
豬妖想一想這事兒都想樂，他小驢蹄子上的火焰將鮑魚果堅硬的外殼燒開，然后他邊與師中，或者劉菱說著話，邊把一顆飄香四溢的果子放到嘴里咀嚼，那鮑魚果子濃郁的香味，香酥可口的滋味，總是讓他心里美滋滋的，吃了一顆還想下一顆。
或許每一個人都有夢想，任何人想要抹殺一個人的夢想，都是不切合實際的想法，人類是如此，妖怪界興許也是如此，這豬妖就是一個很特別的妖怪，同樣是妖怪，同樣在修煉法術，他修煉法術的方式就讓人啼笑皆非，他身為一個很酷的妖怪，竟然將自己的屁修煉成了法術。
不是誰都有這樣的重口味，可這豬妖偏偏就是一個口味很重的妖怪，他不但將自己的屁修煉成了法術，而且還樂此不疲，這是一件很令人驚訝的事情。
當他的臭屁一響之時，這滿滿的黃煙任誰看了，都覺得這是了不起的存在，可誰人又知道隱藏在表面現象之內的實質是什么它只不過就是一個響屁罷了，其余的價值就要另當別論了，這屁有味兒，這是一個缺點，而另一個缺點，這臭屁熏人，能使得人陷入到昏迷當中去，但是就是這一點，也是豬妖追求的巨大成就。
凡是人都有夢想，如果這一句話引申到凡是妖怪都有夢想當中去的話，可能就別有一番滋味了，這豬妖小腦袋瓜子里不知道到底在轉著什么，總之他夢想中除了稍微有些重情重義之外，其余的組成部分就有些怪怪的味道。怎么地了就是吃，這是豬妖夢想中的一個重要組成部分。
常言都說志存高遠。可這豬妖夢想有些低級趣味，要是他這想法放在老百姓當中，還真就說得通的，畢竟馬克思曾經對老百姓做過一些研究，他研究老百姓而得到的結論就是豬圈理想。
正如這位偉大的人，一個哲學巨匠所說的那樣，大多數老百姓都是抱有這樣的心態，有一份安穩的工作，有一份薪水，即使這薪水不多也沒關系，能夠維持生活就足夠了，然后再有一個溫暖的小家，即使這小家的面積不大，這也沒關系的，能為自己休息和吃飯這就行了。
從某中意義上講，馬克思的理論與中國古代的一些先人的想法有異曲同工之妙，中國古代的先人曾有這樣的一句話，“房屋三千，睡不過臥榻之間，良田萬畝，不過一日三餐。”這話中隱含的意思，人生要知足，知足者常樂，欲壑難填反而累了自己。
在這樣思維的引導下，吃好的就成妖怪和人類共同的愛好，從而間接實現了偉人曾經說過的老百姓豬圈夢想。
至于豬妖到底研究沒研究過馬克思和中國古代的先人，這一點我并不知道，但是他這個嗜好吃的作風，我是知道的一清二楚，他，豬妖，就是一個不折不扣的小小的吃貨。
豬妖瞅著師中面孔上的眼神很是期待，一雙眼睛中充斥著對吃的憧憬，而師中則有些犯了難，畢竟這魔法是他苦修了萬年這才有的成就，就憑著自己眼前小妖怪的一句話，難道自己就要傾囊相授嗎這于情于理都有些說不通，更過不了他心里的這一道坎兒。
師中表情嚴肅起來，眼神中凝重，眉頭幾乎要鎖成了一個大大的疙瘩，看不到他的嘴，但是從他噘起老高的胡須上，可以看出來，現在他的嘴噘得老高老高的，簡直能掛住一個很大的酒瓶子，從而得知現在的他很不高興。
“老頭兒，”豬妖扇動翅膀飛到了師中面前，看到師中不高興之后卻還是說，“別不高興嘛你我相遇也是緣分，何必那么小氣嘛要不俺用俺的魔法和你交換怎么樣這總行了吧”