德國柏林的街頭，中國駐德國公使葉林整理完歸國的行李，站在窗邊看著柏林的街景。葉林在國內見過城市快速建成，沒想到在德國也看到了同樣的場景。柏林的街道已經很多年沒有變化過了，現在突然又熱鬧起來。新的工廠，新的住宅正在興建。工地上人來人往，一派熱火朝天的場面。
即便葉林并不喜歡納粹黨，但是希特勒上臺后，靠著梅福券提供的資金迅速開辦工廠。德國的失業率在—.—免費無廣>告無>彈窗，還>-.能跟書~友們一起互>@動。
葉林正在看著街景，就見到熱鬧的街道上出現了兩位道士裝束的人。道袍與西方服飾分別過大，兩位道士本身并不招搖，但兩人出現在街頭，非常引人矚目。看他們行進方向，正是中國駐德國公使館。不多久，兩位道士就進入了大使館接待處，消失在葉林的視野里。
看來發生了些很有意思的事情么。葉林想。
一個小時后，工作人員前來向葉林報告，原來是納粹政府正在對宗教進行限制，德國的道教協會接到了通知，納粹政府要求道教協會停止運營。兩位到德國來的中國道教協會成員詢問公使館有沒有能緊急幫到他們的辦法。
公使館這邊已經得到了相關消息，納粹政府對宗教活動的限制并非只針對道教或者猶太教，而是限制了德國境內所有宗教的活動。
1933年初，國會把自己的作為立法機構的職權讓給這位獨裁者那天，希特勒對這個德國立法機構發表講演，贊揚基督教信仰是“保障德國民族靈魂的要素”，答應尊重這些信仰的權利，宣稱他的政府的“志向是謀求教會和國家之間的融洽協調”，而且說“我們希望改善我們和羅馬教廷的友好關系”。
但這種宣傳和希特勒其他宣傳一樣，都充滿了欺騙性。33年7月20日，納粹政府和梵蒂岡簽訂了一個契約，保證天主教的自由和該教會“管理它自己事務”的權利。這個協定由巴本代表德國，由當時的羅馬教皇國務大臣巴西利主教代表羅馬教廷簽署。
該協議簽署5天后，7月25日，德國政府頒布了一個“凈化法令”。針對于天主教的“凈化”行動就開始了。天主教的破事非常多，主教與神父們們如果只是玩女人，那就是天大的好人了。主教與神父們傳統日常愛好就是性侵8-14歲的小男孩。納粹黨從這個切入點入手，那是一抓一個準。
雖然葉林很厭惡納粹黨，而且納粹黨是為了正確到社會的控制權而這么做的。了看到那幫性侵小男孩的主教與神父們紛紛落網，葉林覺得自己挺欣賞天主教遭到的“凈化”。與天主教遭到的打擊相比，道教這個個人修行的宗教并沒有遭到歧視。
但葉林并不想就此退縮，外交工作就是通過溝通，最大限度保護本方利益。雖然葉林未必能夠做到什么，卻不能不據理力爭。確定了立場，葉林就開始給納粹黨政府相關人員打電話。