身為軍委副主席，以及實際上的軍委主席，李潤石有充分的決定權，所以李潤石感覺到何銳的話里面殺氣騰騰。
“主席，政治解決可以少死很多人。”李潤石提出了比較委婉的看法。
何銳1直覺得這時代的同志們的確有歷史局限性，李潤石明顯也是。不過李潤石的局限性在于不太了解歐美文化，所以習慣性的認為歐美人在很多時候與中國差不多。
的確，歐美人，尤其是昂撒人在很多時候與中國人差不多，不過在關鍵時刻相差就很大。此時何銳決定向李潤石提出建議，具體怎么做，就看李潤石的選擇。
“潤石同志，你可以根據自己的看法做出決定。”何銳說道。
李潤石對于組織制度非常認真，聽何銳這么講，他并沒有感覺到大權在握的興奮，也不覺得何銳是在推脫責任。便問道：“主席，我能理解，英國民眾認為英國不該有現在的境遇。但是這么打下去，英國民眾的傷亡會非常大。而且這樣的態度下，歐美各國的傷亡都會比想象的要大。我并不希望當戰爭結束的時候，歐洲已經化作1片廢墟。”
“潤石同志，歐洲怎么稱呼阿提拉？”何銳問。
李潤石當即答道：“上帝之鞭。”
“這就是歐洲的文化。饑荒、瘟疫、戰爭、死亡，那是天啟。主持這些的是天啟4騎士。神的意志化身為天啟4騎士。所以阿提拉1個匈奴人，給與羅馬和東西哥特人重創，他在歐洲人看來就是踐行神之意志的人。你指望這種文化會反思沒有神存在的對錯？只有戰爭失敗后，他們才有可能反思。”
說到這里，何銳覺得自己或許是小看了李潤石，便問道：“你是不是擔心戰后歐美會組建成更加緊密的同盟？”
李潤石搖搖頭，“如果歐美完全戰敗，戰后的爭奪點在于歐洲的集體防御和歐洲的領導權。美國在戰爭中遭到巨大削弱，而且北美原住民國家也恢復了，美國再不是1個安全的兩洋國家。所以美國不可能單純靠實力壓倒歐洲。
而且法國政府代表就要來訪問，根據之前的交流，法國期待的主要內容在于，中國不要直接介入歐洲，法國自己并不介意與中國建立域外關系。法國是希望能夠通過與中國的合作，加強法國在歐洲的影響力。當然，意大利也對這樣的角色有興趣。”
何銳就是基于這樣的戰略構想推行的戰爭，見李潤石完全理解這些，才繼續說道：“所以，法國非常希望看到英國與德國遭到沉重打擊。不僅是法國，歐洲國家都在根據本國所依附的對象而對戰爭的慘烈程度有各種期待。真正反對戰爭的是中國，而不是其他國家。這就是中華文明高度發展的結果。
英國與比利時哪怕是為了維護其殖民主義的光榮歷史而死掉1半人口，他們也不會在意這場戰爭，而是認為他們自己的應對。歸根結底。歐美不反戰，他們只是反戰敗。”
聽何銳提及比利時，李潤石有些稍稍驚訝。因為何銳還沒能看到比利時這個小國的資料，而且做出了與實際發生的事情非常貼合的判斷。
李潤石試探道：“主席知道比利時發生了什么？”
“何須知道。比利時那么大點的國家在西歐戰役的時候征集了大概50個師的兵力。即便是面對缺乏裝甲部隊的德國b集團軍，比利時依舊打的很有章法。這個國家在殖民主義中在剛果搞出了滔天的罪孽，弄死了2000萬黑人。我們要清算殖民主義罪行，比利時怎么可能接受。既然你提起了比利時，說來聽聽，比利時有什么反應？”