論語自戰國前期成書問世以后，因口口相傳再手抄筆錄輾轉反復，字句往往有所差異。西漢末年，漢成帝帝師張禹以魯論為主，結合齊論編定的張侯論，有21篇。
齊論就是斐潛父親當時游學齊國收集到的，雖說只是殘篇，但在當時的儒家眼中，價值也是連城，千金不易。
“這這”斐敏顫抖的胡須，很是不舍，但是斐潛把“孝”字大旗高高舉起，總不能讓斐潛不盡孝道，那豈不是違背了儒家最根本的思想道義之一么
“賢侄就留卷在身邊，也算是可以了吧”斐敏仍然不死心。
斐潛堅定的搖搖頭。
“唉，也罷，就依賢侄。”斐敏雖說遺憾，但是大部分能搞到手，不用撕破臉皮，也算滿意了，畢竟斐潛也算是斐家之人，鬧得太過引人恥笑，只是可惜了，不能全功，“那不知賢侄何時動身”
意思就是我啥時候去你家拿書啊
“小侄受崔家之邀，恐有些瑣事未了，待過此間事了，月旬便動身，屆時定會告知叔父。”崔家可能會找我麻煩，麻煩搞不定我也走不了，如果你能搞定，那我就最多十幾天，我走的時候會通知你的。
“崔家，可是城北崔家，吾知已。賢侄此去山高路遠，叔父也沒什么可以贈于汝，唯有備些盤纏，望賢侄切莫推辭，算是叔父預祝賢侄一路平安，學有所成。”行，我幫你搞定，給你點定金，不許反悔了，就這么說定了。
當斐潛帶著五百金離開河洛斐家的時候，就意味著完成了和斐敏的交易。這就是旁支的無奈，就算此次斐潛不答應，斐敏也會另尋他途，不過到時候可能就不會像現在這樣和和氣氣了。
旁支斐潛交出了藏書換取了主家斐敏給予的一定范圍內的自由和保護。
如果斐潛將來沒什么發展，那么這些藏書就一去不返，當然，若是斐潛那一天得勢了，這些藏書甚至會雙倍的返還回來。
這就是世家，家主有很高的權利同時也有責任帶領整個家族健康發展，旁支許多時候就是在無形中被主家所剝削。當然若是主家不力，那么世家中的長者就會舉行會議，罷黜家主，另選從其他的旁支中選取賢能代替家主，而原本的家主一脈的財富就會被蜂擁而至其他人所瓜分，從此沒落。
世家的溫文爾雅，彬彬有禮之下的，掩蓋的是血腥殘酷的弱肉強食的法則。
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