tart”bnk”"tart"bnk"97來漢代越久，就越發深刻覺得士族這兩個字的分量。
就眼前的這一個城池，有誰會相信里面居然半數都與袁家有關
就連斐潛現在所居住的小院，也是屬于袁家的地產。可以說袁家在汝南南陽這一帶，不論是大小縣城都有這樣的產業，堪比后世的那些什么萬某
漢代的士族分為五個等級，第五等是鄉間豪強，有一片土地，大都有自給自足的田莊，擁有一批僮客、賓客等依附人口。
第四等是大姓。也就是鄉間豪強發展到一定的階段，開支散葉，子孫繁多成為了一片區域內遠近略有名聲的姓氏，例如后世也常有什么陳家莊，馬家寨等等，均是在此列。
第三等就是大族。大姓經過歷代人員的努力，已經成為滲透到各個層面，通過血緣關系擁有大量的宗族人口。這種依附人口和宗族人口逐漸形成了私人武裝部曲，因此在這個階段，基本上都會修筑較大的塢壁用以自保。
此時的大族已經是一方的顯貴，主持鄉里清議，品評鄉里人物，甚至可以影響到政治官員的選拔。
而大族之上，要成為望族，就不是那么容易了。
望族，顧名思義就是要有名望，而名望的首要前提條件，就是家族中要有名士。沒有名士的豪強士族最多只能稱為強宗，不能稱為望族。
名士的的作用不僅是代表家族的發言者，更是家族文化的傳承人，通過保持家族的文化修養，通過經學舉薦而入仕途，逐漸成為了漢代重要的社會力量。
在望族之上的，便是冠族。
也就是舉世之冠的意思。
到了這一類的冠族，有較長時間的家族的文化沉淀，同時歷代也有眾多的子弟通過經學入仕，甚至達到累世公卿的地位。他們招收弟子、門生、征辟掾屬，形成終生的門生故吏。當幾代人不斷的經營發展過后，冠族的門生故吏遍布天下，他們就成了士大夫階層的領袖，進而成為影響政治、經濟、意識形態的門閥大族。
袁家就是如今天下的冠族。
除了袁家之外，還有弘農的楊家，太原的王家
袁紹、袁術四世三公，門生故吏遍布天下，具備全國性的影響，各地州郡長官、官吏、名士與袁氏都有極其密切的往來。
斐潛猜測這也是袁隗膽敢孤身留在洛陽，而袁術、袁紹分別在黃河南北各自盤踞的最重要的原因。
袁隗此舉頗有些像后世武裝份子，身上捆綁著袁家的大量門生故吏，所以也膽敢大刺刺的在董卓面前晃悠，雖然袁隗自己沒有明刀明槍的跟董卓硬干，但是那小眼神和那小身段都無不體現出“你動我試試”的濃濃的挑釁之意
因此斐潛才覺得自己如今實在是太過渺小，自己的名字，若是離開了在荊襄之地，其他的地方的士族，還有誰聽過還有誰會關注
漢代的名望，真不是你想有就能有的。
斐潛聯想起之前看三國的什么電視劇的時候，當時就覺得為何徐州那個白胡子陶謙要三讓徐州難道陶謙不想留給自己兒子一份產業么
現在想想，陶謙也是迫不得已，真的是無奈之舉，自己的兒子沒有名望，就算是強留了，估計就會和劉表之子劉琮一樣，馬上就會有人生出異樣的心思。
而這種心思的后果往往非常嚴重。
人心永遠是屬于最難猜測的哪一個部分。
現如今，斐潛就發現自己在猜測人心這個方面所耗費的腦力，到了漢代之后似乎用的越來越多了，有時候想想若是在后世都這么用心，說不定早就往上爬到高位了。
果然人的潛力都是逼出來的
就比如現在手中的這一封書信。