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於扶羅重新坐下，深深的呼吸了一下，沉聲說道“斐上郡，我承認我小看你了，但是你也需要知道，我們赤那之子眼中不容沙子”
於扶羅已經見過了太多族人的頭顱和鮮血，讓原來有些不把任何人和事放在眼里的他，在挫折當中一次次的成長起來，他必須學會審時度勢，學會左右權衡，學會怎樣才能將自己的利益擴充到最大。
所以為了避免不必要的風險，也是對于河東人的一次次爽約的不信任，於扶羅在收到了斐潛的那一把呂布戰刀之后，便決定了要來估量一下那一方更值得自己投注。
但是沒有想到，一個比他自己還要年輕的小子，竟然在談判中一次次的牽著他鼻子走，每一次的轉折和話題的重心，都是如同重錘一般敲砸在最薄弱的位置，
現在的話語，既是一種妥協，也是一種威脅。
“我需要三天的時間。三天之后，現在所有表面上的力量對比都將被改變”斐潛也收了笑容，嚴肅的說道，“三天之后，一切都見分曉。我唯一的要求，就是單于你帶著人馬離開平陽，只要拖過了這三天就可以”
“不可”於扶羅立刻拒絕了斐潛的條件。現在的局面是斐潛弱勢，於扶羅又怎么可能在這個時間就將籌碼放在斐潛這一方
斐潛笑笑，說道“這樣，我說一個匈人目前嚴重的缺陷，以示誠意，單于不妨先聽聽再說”
於扶羅伸手示意。
斐潛說道“漢人和匈人一樣，注重于父系的血統傳承，但是匈人有一個風俗，極大的破壞了這種傳承的規范力度”
“一個父親，打下了一片江山，最先想到的是傳給誰”斐潛說道，“是不是最想傳給自己的兒子”
於扶羅默默的點點頭，想起了他的父親羌渠單于。
“父子直線傳承好處非常多，就像是一顆大樹，往上生長的永遠是主支但是匈人還有一個習慣，單于你應該是知道的”斐潛說道。
於扶羅盯著斐潛說道“兄死弟承”
斐潛輕輕的一拍手掌，說道“單于果然聰慧但是這個并不是問題的重點，而是妻后母、報寡嫂”
成帝建始二年，呼韓邪單于亡故，其子雕陶莫皋繼位為復株累單于，復妻其后母王昭君。后漢書當中記載“及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝勒令從胡俗，遂復為后單于閼氏焉。”
“這有什么問題么女人就是一種財產，難道還任其改嫁”於扶羅不太能夠理解。
公元前3世紀前后，匈奴人登上了歷史舞臺。這時正值原始氏族社會過渡到奴隸制社會時期，氏族社會的各種風俗習慣，仍有許多的遺留。
蒸母、報嫂的風俗，就是其中之一。
在匈奴人的觀念里，嫁入本氏族的女子，仍是以氏族對氏族，而不是以個人對個人。女子嫁到夫家，她不僅屬于夫家的一個家庭成員，同時也屬于夫家氏族中的每一個氏族成員。