假節，又稱持節。
“這就是以后發展成為節度使的由來吧”
斐潛看著送到了榆林大營的節杖，心中多少還是有一些感慨的。雖然沒有升官，但是等于是加了一個榮譽九卿的頭銜，然后再加上了假節，基本上來說具體實職沒變化，但是級別就比所有的郡太守都高出半級了。
不過這個漢代的節杖，怎么說呢
斐潛將節杖拿在手中顛來倒去的看，又在空中輕輕的揮舞了幾下，怎么都感覺這樣的節杖所用的就是極其普通的黃竹。
雖然這個黃竹看起來質地還是不錯的，外壁飽滿圓潤，加上三重的牦牛尾制成的節旄，也是有一點分量的，但是這樣一根大概不到一米八竹子，加上這個染成了藍紅黑三種顏色的眊尾
斐潛在節杖上下摸著，甚至扒拉開了牦牛的眊尾仔細看了又看，發現不知道是漢代的人買有仿造的意識，還是仿造這個玩意也沒啥用途，這個所謂代表著皇帝的一部分權利的節杖，竟然如此的簡單構造，連個防偽的設置都沒有。
好歹自己在轄區發行的交子，也都在紙里面中間加了三根不同顏色的細線用來防偽。其實說起來也很簡單，就是在紙張制作的時候先沉淀一次，然后用膠粘上細線，然后再沉入紙張的纖維池里再進行第二次的沉淀，再撈起來的時候，加進去的三色細線就夾在了紙張中間了。
當然對外宣稱是縫進去的，哈哈哈，想必那些想要做偽的人一定琢磨不清楚究竟要用多細的針線才能做到這樣的效果吧。
因此這個朝廷的節杖啊
自己要是找跟竹子，再扎點牛尾巴，是不是也可以充當一下了
也沒有雕刻一下文字，說這一柄節杖是給誰的，要是半路上被偷走了，誰知道是誰的啊。這個真的是一點技術含量都沒有
原本再漢代，假節，持節，使持節，假節鉞這四個檔次并沒有多少的區別，當初漢武帝在發兵收捕太子時，因為太子亦擁有節，特意將節杖改色以示區別。
或許是因為出現過這樣的情形多了，所以后來就慢慢的變為了兩個檔次，一個是假節，一個是假節鉞。假節、持節、使持節，現在的位置高低還是差不太多，但是持節和使持節相對假節來說就正式了許多，有點像后世的正職和主持工作的副職之間的區別，雖然工作職責和薪酬福利基本上都是一樣，也同樣被稱為老總，但是在編制內，就是有一點細微差別。
假節鉞就相對來說處于最高級別的地位了，畢竟假節或者持節不過只有一根節杖，而假節鉞則是還多出了一柄黃鉞，因此假節鉞一般只授予重臣。
當然，這個節鉞之類的東西，似乎很光彩，有很大的威嚴，但是實際上，嗯，怎么說呢，其實已經并沒有多少的效力了
略勝于無。
差不多就是這樣的了。
因為不管是節還是鉞，其權力的來源并不是節和鉞本身，而是皇權。持節或者持鉞的人是代表了皇帝在做一些事情，但是如果遇到的是不認同這個皇帝權力的人物，就等于是沒有任何的作用。
就像是當年的蘇武，都把節杖上的牦牛毛都禿嚕光了，也沒得到當時的單于有多么的遵從。而對于那些原本就極其敬重皇權的人來說，持節或是持鉞的人又往往是朝廷的重臣，就算是沒有節杖黃鉞，一樣同樣會被敬重，所以啊，這個節杖和黃鉞，更多的是表現一種榮譽上，對于實際的局面上的幫助并不是很大
想清楚了這些，斐潛也自然失去了起初對于獲得了這個節杖的興奮，而是翻看起“執金吾”的龜鈕銀印起來。
斐潛將自己原本的護匈中郎將的銀印拿了出來，雖然款式是一樣的，都是銀印龜鈕，但是執金吾的印明顯大了一圈
執金吾原本是西漢時的中尉，權力很大，擔負京城內的巡邏﹑禁暴﹑督察等任務，掌北軍﹐和掌南軍守衛宮禁的衛尉相為表里。漢武帝當時設立八校尉，都屬于中尉。并且最早的三輔的軍事首長也是中尉，后來才加設可中壘校尉，以此來分割中尉部分權力。