獵魂者可謂是寂靜死神的代行者、安魂領域的管理者。
白天的潛伏盯梢，夜里的奪命追獵，它是聯系安魂領域與現實的關鍵人物，貫穿諸圣節始末。
從副本開場時的感慨來看，獵魂者在幾百年的獵殺生命中，已經有點神志不清了，而它一直以來的期許即將實現。
“精神的磨損……亡靈也會有衰老期嗎？”蔚渺揣測著，“這可不像神眷者應有的精神強度。”
一名真正的神眷者，區區300年，遠遠不足以讓精神腐朽。
她在第二個副本當過兔族神明“猩紅之眼”，制造了數百名神眷，對這方面有一定的認知。
即使是“猩紅之眼”這樣低微的神祇，其代行者“路比特”能存續的時間也不止300年。
由于對神明本身的絕對信仰，神眷更是淬煉出了堅韌的信念和意志，精神強度與尋常超凡者不在一個層次。
況且，倘若獵魂者所言的“漫長等待”是為神明而奉獻，即將完成之際，它的情緒應是亢奮的。
但實際上，它疲憊而漠然，言語間竟是如釋重負的解脫。
蔚渺摸了摸面龐邊緣，烏鴉面具嵌在皮肉之中，皮革一直蔓延至脖頸以下，遮掩了原身的容貌。
“如果說，它的前身也是薩博小鎮的居民，借災變之機，被拔擢為神眷，便說得通了。熟悉小鎮的本地人比空降的神眷更便于行事。”
“它不是因信稱義，而是……與死神達成了某種約定。它是為了自己的利益而守望。”
“長達300年的獵殺和等待是它所付出的代價。雖晉升為神眷，精神層次卻仍是普通人的水平，沒有真正的超凡意志。”
蔚渺沿著園中道路前行，目光掃過一座座墓碑，其上簡短的碑文書寫著死者生平。
直至走完了白天未探索的區域，如預想中的一樣，有一個人的墓碑不在其中。
“誰會被拔擢為神眷？”蔚渺開始往回走，“寂靜死神在這一帶原本沒有根基。祂要選人，也不可能選一個流浪漢當神眷。神眷的位格不容褻瀆。”
“寂靜死神早早布局，那么神眷應已提前選定。最可能的人選是……小鎮鎮長。”
這個猜測萌生于一個小小的細節。
在安魂領域中，鎮長的原住宅是唯一一棟擁有大門卻未上鎖的居民房。
如果獵魂者就是鎮長，顯然，回自己的家當然暢通無阻。
“墓園中并沒有鎮長的墓碑。如果他真的是獵魂者，祝佑教派必不可能在自家墓園里為異教的神眷立碑。”
“且從地位上而言，鎮長代表著小鎮的行政勢力，有資格作為抗衡祝佑教派的棋子。”
市政廳與教堂隔著廣場與神像對望，政教之間的對立與共存從兩者的方位上可見一斑。
安魂領域中亦是一樣的格局，獵魂者身為神眷，寂靜死神的代行，其住宅與大教堂相對。
從象征意義上來說合情合理。象征是解讀神明的鑰匙。
無上偉力的神們無法親身降世，于是大多以象征面世。
“熟悉小鎮的鎮長也是管理特殊居民的最佳人選，包括后續對于諸圣節的引導和創辦，與祝佑教派的合作……”
“只是，他應當知曉大災變的到來和后果，畢竟他要在后續出力。是什么樣的利益值得他以全鎮人的生命為籌碼，與寂靜死神立約？”
哈圖曾前來鎮中規勸居民們逃離小鎮，卻被無視了。那時，鎮長或許就已經知道真相了。