桌子的下方，是一尊妙音尼姑在蒲團上打坐的木雕像，神情酷肖，栩栩如生。這都是妙音尼姑俗家的三個兒子催著父親饒幫會請人工制作的。
再后來，地方上的人稱這個有草棚的葬了妙音尼姑遺骨的山嶺叫尼姑庵嶺。而且三個兒子每年清明節，都相約上山掃墓、祭拜。這樣延續了三、四代人，文首提到的“三叔”，就是妙音尼姑俗家三兒子的后代。她的大兒子和二兒子的后代因后來服兵役，再也沒有回到老家，他們是否有后裔，也不得而知。
與我一起走向祖墳山的侄兒饒達，聽明白了個中緣由，忽然又發問，二叔，你也應該到尼姑庵嶺上去上炷香磕個頭，怎么不去呢我便解釋說，我與你的三叔不同，對于妙音尼姑來講，他親些，我疏些。我和你爸的父親是先祖饒幫會后來娶的第三房生的。所以我們不到尼姑庵嶺去給妙音尼姑掃墓，就是這個原因。
未料，饒達聽了，連聲稱贊妙音尼姑了不起，還說她雖然是出家了，但她算是我們饒家的先祖。你們不去給她掃墓，我去。盡管饒達很理性，卻也是性情中人。
他當下就要到尼姑庵嶺去，并將手里挈著的香燭拿一份出來轉身欲走。我一把拉住他說，饒達，我們已經快到祖墳山了，何不先在這里掃墓，再去尼姑庵嶺反正都是先祖。
饒達總算聽了我的，在祖墳山上掃墓后，下山后立馬兌現諾言。讓我奇怪的是，饒達自清明在尼姑庵嶺去給妙音尼姑掃墓后，當年暑假和寒假回來仍去妙音尼姑墓前磕頭，之后，這兩個假期很少看見他在家里，也不在學校。他父親說，饒達在外面打工。我說那好哦他自己籌學費。
他父親搖著頭說，哪里他下半年上學的學費一分錢沒少，他賺的錢可能是自己花了。我也這么認為，因為這很正常。可是我和他父親的想法都不正確。
第二年清明節，我們才清楚，饒達用他去年暑、寒假打工賺的錢，買了成為苗子的株桿兒都有手肘大的柏樹幾十棵，都圍植在尼姑庵嶺上妙音尼姑的墳墓前。
更有意思的是，饒達不稱這一排栽好的樹為柏樹，而是稱它們為菩提樹，說我們的先祖妙音尼姑在無形的菩提樹下悟道，我們要在有形的菩提樹下悟道。饒達這么講話時，正畢恭畢敬地站在他所說的菩提樹前，顯得莊重、仁慈、覺悟，看上去像一尊值得頂禮的菩薩。
剛剛念完這本小冊子，那盞光亮微弱的結了燈花的油燈，因耗盡了油而熄滅。劉主任有了倦意，并無睡意。他忽然發現覃老板已經倒在鋪上睡著了，正在打鼾。
劉主任也想躺在鋪上強制自己入睡，因為念興奮了，不能休息會傷身體。可當他躺下去，感覺背心涼颼颼的，下面哪里是一張睡鋪，而是一塊平展的石板。他坐起來大驚，再一看，自己根本不在房子里，頭頂上空蕩蕩，上面是高遠的繁星閃爍的夜空。
他站起來一摸覃老板也睡在一塊石板上，就將覃老板推搡著弄醒，覃老板一個翻身，一屁股坐起來，感覺不對勁，嚷道，我怎么坐在一塊石板上
劉主任拍著他的肩膀說，覃總，我們遇到怪事了，我剛念完的那本小冊子也不見了，那盞熄了的油燈也不見了，我們開始不是來到一間寮房，現在寮房也沒有了，就是兩塊大石板，這里是一片長滿了荊棘和雜樹的荒山。
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