“彳亍。”華嚴看王君可這個態度，也沒多說，從懷里掏出一顆豆子扔給羅士信，“吃了。”
“好！”羅士信也真是虎，也不考慮有沒有毒，扔進嘴里就吃，嚼的“嘎嘣嘎嘣”作響。那豆子剛咽下肚，就感到一陣麻癢，隨即一拳打塌了王君可家大堂上的一根柱子，高興地叫道：“好了，好了嘿，和尚，你真是神仙！”
“阿彌陀佛，貧僧是佛祖，不是神仙。”華嚴自從拜了楊規，口氣也變的大多了。沒辦法，兩個圣人的二對一小班親傳，連個佛祖都不是，那還修什么了，那對得起師父嗎？
華嚴現在之所以還說“阿彌陀佛”，那都是他之前當小和尚時留下的口癖。不然按照楊規的意思，他應該開口就說“華嚴佛”才對。但是華嚴覺得很尷尬，而且他現在又并未成佛，也就沒叫。
王君可側目，好和尚啊，竟然敢自稱佛祖，難怪跟著楊堅造反，這也不是個什么正經和尚。至于羅士信那就簡單多了，他嘿嘿樂道：“佛祖，佛祖，佛祖是啥，好吃不，那豆子好吃，還有沒有？”
“那是我師父親手煉制的仙豆，凡人沒有享用資格。給你吃一顆是因為你是因我而受傷，否則也沒得吃。”
楊規就算下凡來了，不能動用仙人以上的力量，卻還是沒放下愛煉仙豆這個愛好。其實他給了華嚴一兜子，但是出于對師父的尊敬，華嚴可不會讓仙豆給這個傻子當飯吃糟蹋了。
“行吧。”羅士信的情緒肉眼可見地有些低落，“跟著你這個和尚只能吃齋念佛了，肉也沒得吃，不好，王大哥對我不好。”
“肉你隨便吃，肉管夠。”華嚴只是出家人，又不是極端者，當然不會阻止別人吃肉。于是羅士信又快樂了起來，“好，有肉好，有肉好。和尚是好人。”
他是好人，我就是壞人？白眼狼，忘了誰養你這么大的？王君可無奈地看著華嚴跟羅士信離去的背影，招呼下人道：“這屋子重修吧，好在這是最后一次，以后是沒人拆柱子了。”
想到日后不用這么頻繁地動輒重修屋子換柱子，王君可突然心中還有點惆悵。
于是隨著華嚴帶回來羅士信，現在楊堅帳下的猛將就擁有了排名第四雄闊海，第五伍云召，第六伍天錫，第八楊林，第十楊義臣，第十二梁師泰，四猛的頭一猛羅士信，還饒上了邱瑞和魚俱羅。
四猛四絕十三杰之中，占了小一半。
比較遺憾的是，等他們到山東的時候，卻發現秦瓊已經不知道被什么人給招攬走了，連同他老母家當也跟著一起搬走，濟南府查無此人。
秦瓊這一走，作為他干兒子，十三杰排名第十一的大錘公子、銀面韋陀秦用，秦瓊發小程咬金自然也就一起走了。
這讓華嚴感到有些不對勁，秦瓊一個臭馬快班頭而已，在江湖上名聲再響亮，一般江湖上慣用手段也都是結交一二，這直接連窩端走了的作風，一看就是大有圖謀，委以重任。
可是自己手上有師父給的四猛四絕十三杰排名名單，所以自己敢給秦瓊許下個兵馬大元帥的要職，除他之物，還有誰能這么信任一個臭馬快班頭能擔任如此重要職呢？
至于單雄信之流，他非但跟王君可一樣是綠林總瓢把子，更是青龍星轉世，為的就是禍亂天下，給天下一個亂世折騰。
他的任務可比其他神仙還重的多，他得兩次轉世，日后還要轉世成淵蓋蘇文，再禍亂大唐天下，殺盡賈柳樓四十六結義剩下的那二十六人，自然更不可能投了楊堅。
這些年下來，楊廣的各路昏招頻出，典型的志大才疏，還喜歡剛愎自用、殘暴不仁，對外三征高句麗，斷送百萬大軍；對內開鑿大運河，民憤怨聲載道。跟世家大族的爭斗之中，世家大族幾乎是什么都沒干，就看著楊廣快要把自己玩死了。
這些人不由感嘆，早知這貨這么好對付，當年何苦這么警惕？
大唐朝是遍地反賊四起，經過朝廷的清剿，和反賊們自己之間的互相傾軋，最后留下來了十八路反王。這些能在朝廷清剿后留下來站得住的，無一不是兵強馬壯的勢力。
只是，這些反王，在別人眼中，仍然是小卡拉米。就像是打游戲，最后出場的才是boss，現實中也是一樣，水底下的才是大魚，岸邊上撒網的才是漁翁。
現在充其量是水底的大魚浮了上來，距離漁翁撒網的時候，還不知道要多久。