什么是“節婦”呢簡單來說，便是女子不幸夫亡，以身殉，經者、刃者、鳩者、絕粒者。
“始終沒有結婚的，超過二千多人。諸位紳士大人，你們是否知道，這些行為，都與齊國鼓勵人口生育的國策違背。”
“還有，這位朱熹的老家婺源縣，“節烈”、“節婦”、“節孝”等牌坊有百余處，從宋朝到現在，“貞節烈婦”超過七千多人。朱熹為官的福建南部，其中同安、晉江、尤溪三縣，未婚妻為丈夫守節、夫亡殉節的，也有近千人，福建通志”
弗朗西斯科最后總結說“你們口中的這位朱文公，已觸犯我國多條法律條文，我不知道他算是什么圣人如果他活在大齊，會被關押起來，流放到漢城”
做男妓這句話，老福沒有說出，他或多或少知道這些人的脾氣秉性，害怕過分刺激這群人，會對自己不利。
周圍忽然變得死一般沉寂，趁著官員們積攢大招的時候，大祭司決定先放大招。
他從身上的黑袍中取出本賬簿，輕輕翻開兩頁，對著賬簿上密密麻麻的阿拉伯數字，回頭望了眼太上皇，然后將手指放在賬簿上，充滿虔誠禱告
“你我腳下的帝國，全都仰仗遼東之王，蒙古的統治者暨草原守護者，朝鮮國王的舅舅，永生者，倭國的主人，私產廢除者，十三省份的統治者，澳洲的擁有者，東半球秩序的守衛者，庫頁島的主人，烈火風暴中降生的萬王之王，大齊帝國太上皇。仰仗太上皇陛下一手締造”
“帝國現有十三個省份，包括新近歸附的江西一省，江南兩省。全國人口為八千五百余萬人，其中，遼東三省，河南，山東兩省，因長期戰亂，男少女多，江南江西各省，男女各占其半。”
“如果現在，你們允許女人繼續纏足，允許這種不人道的習俗繼續存在，允許這種駭人聽聞的刑罰繼續戕害我們的姐妹，拋開用女人小鞋子飲酒的這種奇怪藝術品味是否合理不談，拋開你們所謂的傳統和文化不談，如果真的那樣做的話，太上皇的八千萬臣民，會有一半人淪為殘疾我們國家的女人，她們的一生，將生活在以臥室為中心的三百步的狹小范圍內，從裹腳到去世。如果那樣的話，帝國未來將一片灰暗國家貧困，兵源不足，勞力不足，工坊沒有女工，學堂沒有女學生，殘廢的婦女無力教養子女，溺嬰之風會不停出現最終，大齊和她的子民會被我們敵人稱為“東亞病夫”。”
佛朗西斯科一口氣說完，因為情緒太過飽滿，淚水打濕了那本賬簿。
一群官員想要反駁，卻不知從何說起，一個個伸長脖子，像被提住脖子的鴨子。
劉招孫見時機成熟，起身離開龍椅，目光徐徐掃視眾人道
“大學士與大祭司剛才所言，大家都聽到了，他們的意思，便是朕的意思，遼東女子早就不纏足了，江南江西女子，也可以。”
江西官員面面相覷，最后大家都望向袁繼咸，袁督師硬著頭皮上前道
“陛下良苦用心，臣亦能體悟，不過，若真要廢除，也須假以時日，可先從士大夫上層開始，推行教化，徐徐圖之，再讓百姓效法。須知當初這些蠢夫愚婦，也是模彷南唐后主李煜，李煜給舞女窅娘制作六尺金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命窅娘以帛包腳，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素”
劉招孫揮手打斷“朕不管纏足源自何處何時，也不管他源自宮廷還是鄉野，袁督師之計，曠日彌久，令人心昏然，不知需要多久十年二十年”
“莫非等到三十年后，要朕的兒子問朕，當初為何不禁止纏足，以致國家凋敝，無人可用”
太上皇想到了滿清的剃發令，于是斬釘截鐵道
“時不我待，耽誤一刻，便少千百個女勞力，大齊未來還要征戰四方，戰場不能沒有女人。朕之所以能打敗那么多敵人，無非是把男人當牲口用，把女人當男人用。”
袁繼咸小聲道“只怕會激起民變。”
“那就民變吧，朕已下定決心，敢有惡意阻撓者，斬留足不留頭，留頭不留足”
注
1、萬歷野獲編中記載“明時浙東丐戶，男不許讀書，女不許裹足。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>