想著方學槲的名字，我忽然想起爺爺給我看過的一本書，那本書講的是明朝三大道門高手之一陸西星的一些生平事跡，其中提到了陸西星收徒的事兒，他的一個徒弟好像就叫方學槲，奇怪的是，方學槲的年紀要比陸西星大上五六十歲。
所以我就詫異地問了一句“你是陸西星的弟子”
方學槲愣了一下，那佝僂的身子這才挺直了一些，腦袋也是轉過來看我說“你竟然知道我”
我道“知道一些”
方學槲說“我跟師父只學了一年，早些年我曾在武當山巧遇張天師，雖然未能見其真容，但是他老人家卻以心神點化了我，助我入道，開了周身的氣脈。”
“后來，我四處游歷，去了龍虎山，又得龍虎山大天師邵仲康點化，入了真人境界。”
“再后來，我云游到了揚州境，碰到了正值風華正茂的陸西星，他一言中的，讓我入了天師境。”
“而后我便云游至此，創建了這小道觀。”
聽著方學槲的生平，我不由驚駭。
他說的張天師，應該是武當山的開山祖師張三豐，而他說的邵仲康，應該是邵元節，他們兩個和陸西星一起，并稱明代三道。
其中張三豐最為有名，后面兩位除了江湖人，知道的人就沒有那么多了。
聽完方學槲的講述，我便拱手說了一句“先生一生從師都是名家，先生能有這般驚天動地的神通也就可以理解了。”
說著，我就指了指周圍環繞不止的蝴蝶息。
而我這個時候，自然也是把方學槲的面龐看了一個遍。
他的面龐是一個六十多歲老者的樣貌，臉上有輕微的褶皺，但是不多。
他的眼神飽滿，神采奕奕，好像是長期神滿狀態養出來的。
可再一想，這是蝴蝶夢，是方學槲的夢境，一個幻化出如此強大夢境之人，又怎么會神滿呢
方學槲見我打量他，也是慢慢轉過頭，然后說了一句“師承名家不假，可我卻沒有什么驚天動地的大神通，至于這夢境，也是它留給我囹圄之地罷了。”
我問“那個它是誰”
方學槲就說“它，方學槲”
我以為自己聽錯了，又問“誰”
方學槲重復一遍“方學槲”
我詫異道“你自己”
方學槲才說“你難道沒有發現什么嗎”
經過方學槲這么一說，我便開始回想方學槲的面相。
他的面容雖然被氣息保護著，可我在意識里卻可以利用天目的神通，將那些偽裝的氣息意義剝離，在剝離之后，我的意識里便出現了方學槲的真容面門。
在這蝴蝶夢中，方學槲的命宮是空的，他是一個無命之人。
這里的無命，是說他沒有生命，同樣說他沒有命理。
是天道綱常之外的存在。
而這樣的存在只有在夢里才有，因為也只有陽之精氣外出神遇的時候，才會存在的情況。