想著方學槲的名字,我忽然想起爺爺給我看過的一本書,那本書講的是明朝三大道門高手之一陸西星的一些生平事跡,其中提到了陸西星收徒的事兒,他的一個徒弟好像就叫方學槲,奇怪的是,方學槲的年紀要比陸西星大上五六十歲。
所以我就詫異地問了一句“你是陸西星的弟子”
方學槲愣了一下,那佝僂的身子這才挺直了一些,腦袋也是轉過來看我說“你竟然知道我”
我道“知道一些”
方學槲說“我跟師父只學了一年,早些年我曾在武當山巧遇張天師,雖然未能見其真容,但是他老人家卻以心神點化了我,助我入道,開了周身的氣脈。”
“后來,我四處游歷,去了龍虎山,又得龍虎山大天師邵仲康點化,入了真人境界。”
“再后來,我云游到了揚州境,碰到了正值風華正茂的陸西星,他一言中的,讓我入了天師境。”
“而后我便云游至此,創建了這小道觀。”
聽著方學槲的生平,我不由驚駭。
他說的張天師,應該是武當山的開山祖師張三豐,而他說的邵仲康,應該是邵元節,他們兩個和陸西星一起,并稱明代三道。
其中張三豐最為有名,后面兩位除了江湖人,知道的人就沒有那么多了。
聽完方學槲的講述,我便拱手說了一句“先生一生從師都是名家,先生能有這般驚天動地的神通也就可以理解了。”
說著,我就指了指周圍環繞不止的蝴蝶息。
而我這個時候,自然也是把方學槲的面龐看了一個遍。
他的面龐是一個六十多歲老者的樣貌,臉上有輕微的褶皺,但是不多。
他的眼神飽滿,神采奕奕,好像是長期神滿狀態養出來的。
可再一想,這是蝴蝶夢,是方學槲的夢境,一個幻化出如此強大夢境之人,又怎么會神滿呢
方學槲見我打量他,也是慢慢轉過頭,然后說了一句“師承名家不假,可我卻沒有什么驚天動地的大神通,至于這夢境,也是它留給我囹圄之地罷了。”
我問“那個它是誰”
方學槲就說“它,方學槲”
我以為自己聽錯了,又問“誰”
方學槲重復一遍“方學槲”
我詫異道“你自己”
方學槲才說“你難道沒有發現什么嗎”
經過方學槲這么一說,我便開始回想方學槲的面相。
他的面容雖然被氣息保護著,可我在意識里卻可以利用天目的神通,將那些偽裝的氣息意義剝離,在剝離之后,我的意識里便出現了方學槲的真容面門。
在這蝴蝶夢中,方學槲的命宮是空的,他是一個無命之人。
這里的無命,是說他沒有生命,同樣說他沒有命理。
是天道綱常之外的存在。
而這樣的存在只有在夢里才有,因為也只有陽之精氣外出神遇的時候,才會存在的情況。