靜室之中。
法力的蛻變仍在繼續，但已然能夠自發運轉。
林玄之維持著類似一種天人合一的狀態，仔細感悟著突破后的變化。
罡煞到玉液對很多人來說可能算是個不大不小的瓶頸，但對他來說倒遠遠算不上。
七魄盡降，神魂即出，玉液成就也就是水到渠成了。
不過，玉液可并非單純的法力液化。
法力更進一步蛻變，更是在這個過程中融入自身對獨門功法的幾分意境感悟。
再借助神魂層次的感知，入微地開發道體，便是所謂的“采人體大藥”。
繼而“玉液”流轉周身，再次反哺道體。
九轉九還，也就是反復行功，直至玉液圓滿。
如此精氣神三寶才具備了成就金丹的條件。
此境也多以初入、小成、大成、圓滿劃分。
一身法力盡數化作玉液便是小成了。
大成之境便是玉液生香，圓滿層次時丹田則會時常生出丹鼎玄氣。
與之對應的，神魂功夫自然也是從初成到圓滿，直至成長到與肉身等同的大小。
但靈魂非是實體，只能姑且這般描述。
靈魂命魂與七魄、神念聚合蛻變成神魂之后，帶了改變是質的。
首先便是神識的誕生。
原本的神念只是靈魂念頭發散而出，衍生的產物，范圍小僅是數百丈到數里之間，感知也不夠細致。
如今哪怕僅是神魂初成，林玄之的神念也足以籠罩方圓三十多里。
若能神魂圓滿，神識范圍基本都在百里上下。
此外神魂、玉液即便僅是初成，林玄之如今催動道術也更加輕松自如。
如今，他一身法力足以支持二十多次的三昧神風氣。
而且，以林玄之如今神魂的層次，是可以考慮修行另外兩門道術了。
金丹之下，神魂所能容納道術的極限便是三門。
但即便很多大派弟子，金丹之前為未必能修成三門道術。
一來是不少門派金丹之前能供修煉的道術不多，且各有艱難。
二則便是因耗費時間問題，很多弟子把精力放在了旁處。
如張楚河與無方道人便是這兩種情況。
金丹之前修煉道術是最考驗悟性于毅力的。
至于神魂層次的運算能力、強度，死后相比單純靈魂層次轉修鬼仙之道的便利就不一一細說。
除此之外，便是玉輪的變化了。
最明顯的便是相比于原本“心若冰清，天塌不驚”的狀態，如今玉輪所加持的效果更強，基本算是一種“天人合一”。
而后便是各種推演效率的明顯提升。
一部采氣層次的功法，如今去完善的話，三兩個月功夫便足以得到一部玉液層次的完善功法，甚至還有幾分丹成的希望。
而最重要的是，如今玉輪可以被神魂更容易引動。
即便遠不如煉化后的法器操控的得心應手，林玄之也能借此更清晰地感悟到天地間的各種氣機、韻律。
結合“天人合一”的狀態，修行只會更加便利。
若繼續提升，未嘗不能有提前感悟法則、大道的一天。
當一切理清，丹田似爐鼎般穩定有序的蘊化玉液，林玄之也出關了。
初入玉液到玉液小成，也只是水磨功夫罷了。
只要修行沒有差錯，無需刻意閉關，行氣多年的本能也能保持修煉的狀態。
沈星河坐在前院，看著緩緩走出的林玄之，心頭便自然而然的浮現幾個詞。
自然、內斂、隨和。