大自在天魔心界可以說是以善心老人平生經歷為藍本演化而成的，范圍可以算得上極其廣闊了。
畢竟其一路從微末行至三災盡渡的層次，見識、經歷都可以算得上是廣博。
而從玉河上人便能看出，到了一定層次后，能被善心老人掠奪善心的存在都已不是尋常人物。
不過如玉河上人這般重新回歸自我的存在到底不多，更多的還是頂著曾經的名頭、記憶，按此界默認的規則行事罷了。
按照玉河上人所說，他之所以能夠借助那點本善性光掌握自我，也是因修持了龍虎如意大觀的原因。
此法據說為龍虎派真傳中都極少有人在元神前可以堅持下來的性修法門。
但按照林玄之和元鈞子真人的分析，找尋回自我的存在，生前在同層次中心性也應當是最為頂尖的一列。
而這在林玄之離開清江坊市后，先后清理了兩位金丹、一位玄光的領地后算是得到了側面的印證。
而生前實力越強的，如今的“魔念”也愈發的深重。
相比于玉河上人提醒的一些人白日為魔的說法，林玄之更愿意說那些人是在本善與魔念的對抗中，形成了新的的人格，從而擺脫了此界白日為善，夜間為魔的規律。
而如之前那香檀禪師三人的情況，大抵也是這種情況。
心界之中，虛實相生，善惡翻轉，更深層卻有生與死的玄妙。
林玄之后來遇到的兩位金丹、一位玄光宗師中，除了一位散修出身外，其他兩人一個是元神真人的記名弟子、一個出身羽化門，都算有些跟腳。
由此也能看出，老魔行事確實張狂，未成元神時便敢對大派弟子下手，而且事后還躲過了清算。
林玄之雖然有心借助這里的人打磨自身，但借助靈器對抗玉河上人便已是極限了。
對上實力強過玉河上人的金丹宗師以及玄光、陰神層次的存在，那便不是打磨，而是自討苦吃了。
在那位羽化門的玄光宗師金光烈隨手一擊下直接翻車后，他也算清晰的認識到了境界的差距。
金丹宗師手下，有靈器的傍身還算能夠被動還手，甚至可以找機會主動攻擊。
但對上玄光宗師就根本還不了手了。
金丹到玄光雖然不是質的變化，但法力升華化作“玄光”，道術的威力將有明顯的提升。
這大自在天魔心界中，能被善心老人看上奪走“善心”的又豈會有不入流的貨色。
“善心”存在與否雖然與修為沒太大關系，但顯然到了一定層次后，老魔口味刁鉆得很，專挑各方面上乘之人下手。
如玉河上人、羽化門的金光烈這般必然是生前人品端正純良，稱得上門派棟梁的杰出之士。
簡直是橫行無忌
而通過和幾位丹成上品的宗師交手，林玄之也算徹底明白了為什么這類存在對下品金丹嗤之以鼻了。
二者根本不在一個層次
轟隆隆
一座山轟然倒塌，藍色的南明離火將一切都化為灰燼。
虛實不定的精氣翻騰涌動間，一時也未能將場景還原。
林玄之從一個形體扭曲的人影中取出一點性光后，又將對方收入丹爐。
見林玄之有心打磨自身，元鈞子真人自然樂得滿足小輩的需求，對手太強的話，那便強行壓制。
不然最后也是他老人家出手料理。