當艾華斯合上牧者密續時，黑皮書也不再傳來那種人皮般溫熱細膩的觸感。
它變得安靜下來。就仿佛之前的一切都只是幻覺。
而此時的艾華斯也終于明白，為什么自己在原本的歷史中沒有看到這本書了。
因為，假如真有人能正確翻開這本秘典，那么他大概率會將其直接銷毀。
它上面記載的知識太危險了。
它解決了超越道途一個核心問題超越道途無法讓自己之外的他人變強。
超越道途的本質是以下犯上、追求超越、謀求更高，它是一個極端自私的道途。
僅靠超越道途的力量，是無法讓他人獲利的。這就導致了惡魔學者們雖然常常聚集在一起，但其力量從未融成一根繩。
而“牧養之術”就融合了奉獻道途的特點。通過獻祭自己來讓他者獲利。
以自己的血肉喂養給惡魔，再將惡魔力量授予凡人這個邏輯是符合奉獻道途的準則的。因為在這個邏輯鏈條里，惡魔只是一種象征物。就像是自己賺錢，再將錢分享給窮人一樣。
同理，以人類作為獻祭來供養給惡魔，給這些幻魔提升用于成長的力量，自己不拿一點回扣也不要求任何回報。這同樣符合奉獻道途的準則奉獻之道的“利他”并不局限于人類、同族，幻魔當然也屬于是“他者”。
而惡魔針對這份供養而要回饋以力量時，自己依然不拿分毫、全部送給他人。這樣就沒有形成“交易”，同樣符合奉獻道途的準則。
這整個行為中充滿了野心的魔性痕跡，從動機上就能看出毫不遮掩的“向上欲望”不惜代價也要變得更強。但它又確實是有著一種神性的慈悲，始終秉持著“幫助他人獲得力量來完成心愿”的唯一準則。
牧者所做的一切都不是交易，而是無償的施舍。
但牧者最終卻又得到了自己想要的一切。達成了近乎永動的循環。
“絕不能留下這本書。”
艾華斯的心中，出現了非常清晰的念頭。
若是有自己以外的人看過這本書，恐怕就會將“大獸之主”的大獸視為牧者的牧群。
而且，假如這本書是純粹奉獻道途的典籍，那么它根本不可能成為“禁書”而被監察局收藏。
它既然能被監察們收走，就足以說明這本書沒有那么干凈。
當然，在監察局將這本書送給艾華斯的情況下，他自己翻閱這本書是合法的。只要他不將上面的知識傳授出去，監察局也不會找他麻煩，而是睜一只眼閉一只眼。
問題不在這里。
真正的問題是監察局是從哪收來的這本書呢
這本書是原典。只要有人能正確翻開這本書、就能獲取上面的知識，得到牧者的傳承。
那是不是說明，已經有人成為了“牧者”呢
假如有人知道了牧者密續的存在，并查到最終是玻璃島的監察局收走了這本書。那人就有可能會追著這個痕跡最終找到艾華斯。
這個未知的敵人，讓艾華斯心中一緊。
他不知道對方是什么人是“牧者”的傳承者、亦或是追殺“牧者”而來的另一伙人，不知道這些人什么時候會來。甚至不確定這個假想敵是否真正存在。
但以防萬一。
艾華斯需要在阿瓦隆獲得更強的影響力。讓他能驅使著監察局去反向追蹤那個可能存在的“牧者”。
與此同時，艾華斯又確實掌握了“牧養”法
在艾華斯看完這本書之后，他的牧師職業與惡魔學者職業后面，都已經悄無聲息的加了一個新技藝。
現在，艾華斯的完整面板就變成了這樣