而沒有明顯傾向性的，都會信仰薩沙修女。因為她不是柱神、不是使徒也不是天司，因此信仰薩沙修女就不算站隊、她本身也不會給出什么任務，發出什么命令。這基本就等于是保持中立，找個借口不讓其他派系的月之子找自己麻煩。
曾經信仰恒我的月之子是最多的。
作為法師與月之子的國家，水仙公國之前的信仰就是柱神恒我。據說水仙大公德古拉就是為愛而死雖然這也算不上守序，畢竟月相就是混亂的代表，但畢竟有“愛”可言。
換句話來說，就是人均石樂志的戀愛腦。
而在水仙公國滅亡之后，那些零散漂泊的月之子對導致亡國的水仙公普遍具有恨意。因此除了仍舊還在水仙公國生存的月之子之外，基本不再有人信仰恒我。
有相當一部分的月之子轉而信仰血天司，他們也是最強大的那一脈。因為血天司本身就很強大，而且祂對月之子的祈禱響應速度很快、還非常護短。缺點也就是會給出大量的任務和要求，就像是一個封建家族的大家長一般。
而不愿意被血天司支配的月之子，都會信仰薩沙修女。
因為信仰血天司容易被刺殺與討伐，而信仰宴主則需要有錢宴主是非常大方的神，祂看不起那些斤斤計較的守財奴。宴主祝福與庇護最低的需求，就是每周都要召開一次熱熱鬧鬧的宴會來宴請大量賓客。
但也并不是活得久就會很有錢的而且很多月之子也未必能活多久。
可即使薩沙修女對自己的孩子們非常溫和，但正常的人類依然不會信仰薩沙修女。
除非是那些腦子不好使的“精神月之子”。
按照正常超凡者的常識來說，他們其實是知道月之子與本人并非同一個人的這個世界是有靈魂的。已死之人的靈魂是可以召喚回來的，早就有人做過實驗、證明這不是一個人了。
而作為從尸骸中誕生的新生命，大多數人會傾向于認為這是“竊奪了自己人際關系與社會身份的陌生人”，就像是一個變形怪吸取了自己所有的記憶后殺死了自己、奪走身份一般。
一個正常的人類，只會為此而感到恐懼。
而格里菲斯大臣本身作為親近星銻的外交官而從星銻回來，還接受過來自“星銻
朋友的禮物”、如今發現這禮物中正藏著價值連城的圣物，格里菲斯大臣本身又有愛之道途的適應性這已經足以形成完整的證據鏈了。
沒有人會付出圣物的代價來栽贓陷害一個死人。
薩沙修女的圣物全世界就只有四件，而且基本全部失傳。如果有人能找到圣物，那些有著漫長壽命與大量財富的月之子想必愿意為此付出巨大的代價，甚至可以得到他們的友誼。
雖然知道月之子情報的人很少，但這些情報并非查不到、至少寫信去教國那邊就一定能問到。鳶尾人恐怕也樂于做出解答來拱火。
在確認自己不會被背刺打臉的情況下，艾華斯直接跳過了求證階段，將這些知識告訴了麗姬婭。讓麗姬婭作為擔保人，直接將這件事定性。
甚至從這條線出發，艾華斯還可以搜查所有大臣家里的宗教物品。
這非常合理，而且完全說得通。畢竟他們剛剛才從一個完全沒有任何串聯星銻證據的大臣家里，通過審查圣像而查到了鐵證。
畢竟情報可以銷毀、證據可以毀滅，但是圣像這種東西可沒人敢輕易銷毀。
而如果把圣像交給教會，教會就能用儀式查出來它最近一年被人祭拜了幾次。