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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 牧者密續 > 第八十六章 愚者與酒神

          第八十六章 愚者與酒神(1 / 2)

          雖然夏洛克一臉緊張,看起來前所未有的心虛。但艾華斯并沒有放過他。

          或者說,艾華斯并沒有放過這個難得調戲夏洛克的機會。

          他裝作若無其事的向海巴夏問道“愚頌密續怎么了嗎我聽說這是一本相當不錯的密續書。”

          “確實不錯,不如說非常好。”

          海巴夏點了點頭“在我那個時代,行走于智慧道途的求索者都向往著愚者的傳承。但并非所有人都能得以適配。

          “智慧道途至少要第四能級,同時還要讓威權道途抵達第三能級、并且有超越道途的適應性,才能掌握愚頌。

          “這本書的開創者是愚者狄俄尼索斯,一頭半瘋的巨龍。他化身為精靈,身披狐貍皮、頭戴花冠,性格開朗、容貌迷人。他掌握著釀酒的技藝,同時擅長各種樂器與唱歌。

          “受他的個人魅力影響,他的身后有著諸多的女信徒,隨同他前往各地旅游、狂歡。與他一同醉酒、跳舞與唱歌。他對自己的朋友大方而溫柔,對質疑或是迫害他的人則極具攻擊性。

          “實際上,愚者是一頭不受拘束的巨龍。他總是醉酒的行走于大地之上,對所見的一切進行批判,甚至就連當時的樞機與教皇也在他的批判之中同時,凡間的君主、智者、先知、薩滿也都在他的批判之中。

          “他將這些受到敬仰的人們稱為賢者,給他們唱贊歌,但實際上卻是在陰陽怪氣的譏諷著他們的愚蠢、傲慢與貪婪;他又將普通人稱為愚者,給他們唱同情他們的贊歌,幫助他們解決各種困難。可以說,他就是最早的吟游詩人。

          “那時獸主的時代尚未結束,至高天的統治仍舊存在。大地之上到處都是暴力、黑暗與罪惡,而愚者就像是一道光、將人們凝結在了一起,又重新梳理出了人與神和諧相處的新秩序使徒之所以叫使徒、而不是從神便是從他開始的。

          “愚者剝離了使徒身上的神圣光環、否定了天司的神圣地位,讓他們不再為神。以免人們抬頭望天,諸天星辰皆是神明”

          說到這里,海巴夏頓了頓

          “而他的追隨者與信徒,就寫下了愚頌密續,用于紀念他的故事。”

          “聽起來是個了不起的人。”

          夏洛克終于放下了心。

          雖然這本書涉及超越道途,但似乎不是什么壞事。至少不會被狐貍陰陽怪氣了。

          倒不如說,愚者狄俄尼索斯無疑是個性格古怪的英雄。

          但他有些疑惑“為什么這樣的人沒有成為使徒呢”

          他注意到,海巴夏稱呼愚者的代詞是“他”而不是“祂”。

          如果愚者如今成為了天司,那更應該敬稱他為“某某”天司但哪怕只是升華成了使徒,那也算是從神、也該尊稱為祂才對。

          “愚者當然有機會成為使徒或者天司甚至連恒我都曾是他的追隨者。

          “當他死去之時,他首先被偉哲與雙生鏡邀請。隨后又被環天司與歌天司邀請,但都被他自己拒絕了。他還有機會成為超越道途與美之道途的天司,但他自己又拒絕了是他自己拒絕了永恒。他也是唯一拒絕升華的人,因此人們仍舊稱呼他為愚者。

          “因為他不想服從于任何人,哪怕那是至高無上的九柱神;他也不愿成為天司,成為那些被他所批判的、不受拘束的外法之神。”

          海巴夏答道“他人生中的最后一件事,就是以巨龍之軀挑戰獸主。

          “理所當然的,他被完全撕碎并吞噬。但是獸主留下了他最為美味的心臟作為珍貴的收藏。

          “而后來,這顆心臟被愚者的友人竊走。這位友人就是后來的宴者。宴者吃下了他的心臟,并容許狄俄尼索斯在自己體內復活。帶著他一并升華成了恒我的共舞者。

          “因此宴者是一體雙魂的巨龍,他一面是宴者、另一面則是酒神。”

          “真是諷刺。”

          夏洛克深吸一口氣,心情有些復雜“為了否定神之泛化而努力一生的愚者,甚至主動拒絕了永恒。但最終卻反而被人們尊敬為酒神”

          “是啊。如果愚者當初選擇從超越道途升華,至少能成為與墮天司不相上下的偉大天司,”海巴夏也有些唏噓,“他當年的追隨者還在慶賀,推測與討論在愚者升華為天司之后會擁有怎樣的尊名。酒天司、叛天司、狂天司結果事實證明,他的追隨者里沒有一個真正理解他的人。”

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