阿郎前輩所說的法術，并不等同于阿原腦子里的火球冰箭，電閃雷鳴。
術者，上古本意路也，曾與道同指，言代通往仙家正果之方法。后與道分義，道多指修行的方向、理念，所謂大道。而術則是在大道方向上延伸的小路，亦指通往大道的手段。
而法，本意即為規則、標準。二者連起來，法術即為各個道門千錘百煉固化下來乃至標桿一般的手段。
比如一個最簡單的風刃術，最早想必是某位煉氣修道的前輩偶然發現了自身真氣能與外界靈氣感應，進而帶動其高速劃動成風，乃至靈風如刃，方有此法術雛形。
無數后人在此基礎上增益補闕，從各種方向加以改進強化，有的增加威力，有的降低施放難度，也有的使風刃一分為多，不一而足。經過無數年的演變，大浪淘沙又會淘汰掉一些不實用的分支，最終流傳下來的一些通用版本，才是如今名門大派弟子修習的風刃術。
法術雖已定型，甚至施法中的每一個細節、心得都會詳細記錄在法術典籍當中，但修仙者想要完全掌握其中奧妙，得心應手地靈活運用，還需要反復不斷的研習和演練。
可是習練法術并非易事，施放法術往往都需要消耗大量的真氣，雖然低階法術已經盡量降低了消耗，但對于尚未凝元的低階修仙者來說仍然是一個巨大的負擔。
想要習練法術，就要消耗大量真氣，必須重新運功采定。如干涸的河道重新引水一般，雖然不會像第一次采氣通絡那般艱難，但也絕不是“跑跳如飛”后將散逸在經絡中的真氣收回一般簡單，只是打坐恢復一下即可。
對于尚未凝元的修仙者來說，真氣便是根基，消耗真氣便是動搖根本，會拖慢通絡凝元的進度，等于在大道之路上嬉戲放縱，自斷前路。
因此面對浩如煙海的法術典籍，即便是名門大派的弟子，修仙世家的公子，也不可能一一精熟，往往只能挑適合自己的習練幾種法術而已甚至一種也不去練也不奇怪，畢竟靈符靈器什么的，才是最適合他們的手段。
但有了夢境洞天便截然不同，且不說夢境中靈氣充沛，天地法則適合施展法術，單憑沒有實際真氣消耗這一點，夢境就是習練法術的無上妙境。
在夢境中參悟習練法術如順水行舟又得春風助力，直可一日千里，到頭來竟沒有半分損耗，一覺醒來真氣修為還有進境。這種好事足可以讓那些眼高過頂的名門弟子和世家公子們眼紅得發狂。
不過，能讓阿原眼紅發狂的卻不是這個，而是阿郎前輩居然會法術
雖然阿郎前輩反復強調，先有大道，而后有法術。大道如參天大樹，而法術只是細枝末節，不過是前人總結出的些既成章法的手段而己。
但在凡俗之人甚至一些低級修仙者看來，法術本身才是他們夢寐以求的仙法阿原作為一個修為低得不能再低的凡俗少年，自然不能免俗，什么打通幾道經脈，真氣運轉幾個大小周天到底有什么用還不是為了法訣一掐一記大火球砸出去
當是時，熱血直沖腦門的阿原顧不得阿郎前輩還要說什么，也記不得說來說去本來是要問些什么，立刻不依不饒地逼著阿郎前輩教給了他生平第一個法術，名為清心洗髓術。
之所以是這么一個法術，而不是風刃術火球術之類的原因也很簡單，因為他還學不了。阿原如今還是小周天都未打通的少年，沿經絡稍微渡些真氣到體外已是極限，那些需要消耗大量真氣外放威能的法術自然想都不要想。