四寸長的方硯，外輪廓上雕琢著柔曲無序的紋路，如墨筆隨手涂抹的草圖。內輪則是一寸之渾圓，光潔無垢，不沾點墨。
墨硯拿在手里，雒原用盡手段，卻硬是看不出這是一件“法寶”。
墨硯本身光潔如墨玉，沒半點靈光。渡入真氣之后，才會在內輪之中生出一股墨汁。再用真氣引動，墨汁即化為墨氣。墨氣柔曲靈動，可以隨意塑形為劍為墻，攻守自如。
可僅憑這些，充其量只能算是件上品靈器本身還不半點靈氣。
而真正的法寶，與大道之意同參共生就算是臨摹仿效的仿品，也總該蘊有“道意”。那些真正獨一無二的真寶，還有會真兆之影，映顯真名。
而老蟾“千眼神通”看了許久，聒噪半天，卻說墨硯之中有一團墨光，形如封印，看不透本來面目換句話說，到底是不是法寶，它也不知道。
萃魂汲閱也試過，可汲閱之術對“死物”本就不太有效，對煉制的器物更是完全無用。
雒原嘆了口氣，又引動靈氣，想驗證墨硯在墨丘手中的種種手段。可那墨氣之“柔曲”，比直來直去的劍光更難掌控。
以墨氣化劍、化蛟的招數，似是源自書畫，可類比“劍招”。可惜原大俠只在妹妹師父教導下練字半年，頂多是字寫得不那么歪歪扭扭，與“書法”斷是無緣。
“書到用時方恨少”，無書畫之技，這墨硯在原大俠手中的威能就大打折扣這玩意還見不得光若真有法寶之威、能一錘定音也就罷了，只是靈器的話，著實有點尷尬。
好處是墨氣成團成障容易，可以彌補原大俠急缺的防御手段。再就是墨氣滾滾如煙，可以遮掩一下身形，適合運轉肋下魔氣用出“暗殺”手段。
等等、魔氣
雒原靈光一閃，鬼使神差地又渡出一絲魔氣。
片刻后，墨硯憑空一震，光潔的內盤上緩緩流出幾滴濃厚的“墨汁”魔氣，居然照樣能凝出“魔墨”
相比之下，“靈墨”潤澤靈動，而“魔墨”則濃厚粘稠，如化不開的血污。
雒原運氣一引，竟像是揮舞千鈞鐵錘，險些脫手幾滴魔墨并未化氣，如金珠般飛射出去，轟然一聲巨響，炸得幽泉洞中碎石橫飛
那一瞬間，雒原心中震撼無比。
魔氣渡入墨硯之中，不止是凝出“魔墨”，更觸及了深處的“封印”，傳來一絲“道意”。
墨硯之上，靈墨尤未干，而“魔墨”與之并不沖突兩種“墨”屬性不同，功用不同，卻和諧共存于一硯之上。
其因，或在于墨硯將靈氣與魔氣一視同仁，化為形態相近之“墨”就如兩種不同顏色的彩墨，不可調和，卻能共涂于一畫之上
本以為墨筆道君只是沾染魔氣，或是偷練魔功，沒想到她才情絕代，竟以書畫之道凌駕于仙魔之別而這，還不過是冰山一角。
墨硯中的“封印”，顯然是要不斷渡入魔氣方能煉化，從而獲得真正的法寶與道意那才是打開洗墨池秘密的“四把鑰匙”之一。
可墨筆道君留下這樣的布置，是何用意難道想讓門下弟子轉修魔道么
汲閱到的記憶里，墨丘似乎并不知道這個秘密，那上一輩的“三弟子”呢
雒原搖了搖頭，把那些無謂的猜想丟出腦海。
不管怎樣，消耗收納魔氣的“容器”終是找到了。而墨筆道君能融合靈魔兩氣的道意，顯然值得繼續發掘，若真能駕馭魔氣而不受其害，原大俠也不再排斥修煉“魔功”。
正邪之道，存乎于心。更何況，他在白澤魂境中使出的“前世絕技”，正是“七彩”幻劍