臧洪聞言憤然而起道：“仙道之禍，更勝于叛亂之禍，他們野蠻的掠奪天地靈氣和資源，奴役萬民如牲畜，現在用小恩小惠來愚弄民眾，等以后掌控權柄，必然會囚禁地脈、封絕靈穴，而他們將成為神，將百姓猶如圈養的豬羊，任意宰殺饗食！”
臧洪作為正統的儒家弟子，對于仙魔之禍是深有感觸，此時雙目中煞氣騰騰。
自從漢武帝時期，罷黜百家、獨尊儒術，儒家和皇權融為一體，鎮壓仙魔兩道，儒者和仙魔兩道的仇怨已經刻入骨髓。
侍立在一旁的高堂隆、秦繼禮兩位儒生也是雙拳緊握。
滿寵作為法家傳人，此時神情莫名，法家也是隸屬于諸子百家，不過法家是與人世皇權勾連最緊密的傳承。
所謂內法外儒，便是華夏王朝自古以來的政治之道，如今法家的道統也現世，隸屬于潁川的鬼谷霸道圣宮。
如今法家子弟也開始入世，他們開始積極推動各地政治改革，當然秦戈作為胡昭圣師的關門弟子，至少現在霸道一脈還沒有和秦戈產生沖突，不過即便宗門與秦戈發生沖突，滿寵也會站在秦戈這邊，所以他此時也面無表情。
司馬俱、秦繼學等人倒是面露坦然，畢竟他們只效忠秦戈，遵循管仲的政令便可，至于那些什么發展道路之爭，他們只當是學術爭論，平時借鑒學習就行。
至于發展仙道盛世還是儒道皇權，只要秦戈定下大方向，他們便忠實執行便可。
司馬俱曾經在黃巾道中任職，也干過那些蠱惑人心、煽動鬧事的勾當，所以他對仙道入世的這一套非常熟悉，算是他的老本行，輕咳一聲道：“我曾誤入黃巾道，對于仙道門人愚弄百姓之舉可以說是有切身體會！”
眾人聞言目光轉向司馬俱，臧洪和滿寵神色有些異常，他們怎么忘了這里有個蠱惑人心的大行家。
管仲捋著胡須含笑道：“這次召集大家來，就是集思廣益，共同商議如何應對此次威脅，所謂知己知彼百戰百勝，司馬大人可以暢所欲言，您的話，或許能夠拯救青州無數蒼生！”
臧洪和滿寵雖然都曾經鎮壓過黃巾起義，對于黃巾起義算是了如指掌，然而那不過是官方的了如指掌。
而黃巾匪如何發展壯大、蠱惑信徒，這種事情二人倒是真的不知，當然以二人的傲氣，就算有途徑了解，也對這種方外之士愚弄大眾的邪術不屑一顧，對其更是一知半解、霧里看花。
看到管仲這個古之大賢對自己如此看重，司馬俱心中的自卑心盡去，便將仙魔兩道如何蠱惑愚弄百姓之事娓娓道來。
首先，仙魔兩道想要傳道，他們善于應民之所求。在大災、大禍百姓生活的水深火熱之時，由于對現實世界絕望，只有尋求虛無縹緲的鬼神庇佑，以此希望安安穩穩度過大災之年，人力不可為，便尋求超脫的外力庇護。
其次，便是愚弄百姓，善于蠱惑人心。底層百姓學識普遍不高，基本上都是文盲，他們的思維簡單，而且精神較為空虛，而信仰可以充實他們空虛的精神世界，加上仙魔兩道善于用畫餅之術，加上些許的仙道法術，給予百姓小恩小惠，便讓百姓沉迷其中，逐漸的改變其世界觀。
最后，則是嚴密的組織，配上強大的洗腦能力。仙魔兩道傳教時，起先用一些小恩小惠，吸引一批信眾，然后給這些信眾進行洗腦，通常用什么輪回積攢福報、世界毀滅信教永生之類的歪門邪說進行洗腦，等這些信徒成為忠實的信眾后，他們便開始鼓動他們引導親人信教，如此一傳十、十傳百，就會積攢龐大的群體，更是由于這種家庭和宗族為單位的組織體系，會讓他們牢牢的綁在一起，所以往往發現一個信眾，有可能遷出一座村莊！