薛老師繼續說著：“假設你與人進行精神交鋒，對方用撼神錘這類的精神技巧攻襲你，通常的抵御方法，就是以你個人凝聚的心玉去遮擋了，這就是實打實的碰撞，非常樸實的斗戰方法。
不過呢，這種不惜一切的辦法基本是沒有退路的，太沒有技巧含量，太過粗糙了，極端一點，那幾乎就是不是你死，就是我亡了。
這就要想辦法避免了。
格斗者之間戰斗，如果條件允許，那么盡量要用最小的代價去獲得最大的戰果。
假設別人比你拳頭硬，力量比你大，那就要設法躲避，發揮自己的優勢，這放在精神戰斗上是同一個道理。”
他這時拍了下掌，周圍出現了一個擬化的光幕，那是一個格斗者的內部異化組織立體呈現圖，他對著這圖說：
“格斗者的異化組織對精神的感應是極為敏銳的，這是它本身所具備的特性，沒練過的人對外來的精神力量會本能的進行接納，這樣就會被影響到。
但只要伱的精神異化組織始終在自身的精神意志統御之下，那就不會被輕易攪動，并將外來精神排斥在外。
可這樣一來也帶來了一個問題。當他人的精神力量攻襲過來時，依舊會回到敵我碰撞的老路上。
而我所說的‘空心印’，就可以回避這樣的情況。”
說著，他的眼眸之中又有光芒泛動。
陳傳知道他又在傳遞給自己訣竅，于是放松心神，隨即意識之中就接收到了這門技巧的修行方法，他順帶理解了下，頓時心中有所領悟。
“如果說你原先的異化組織只是一張白紙，誰都可以前來作畫，那么這門技巧就是幫助你加入自身的印記。
往后無論何種精神到此留痕，都無從干擾到主位，并且你隨時可以將留痕抹去。
可光是這樣，那也只能任由對方攻擊，無從反制，仍是被動，所以這里還蘊藏另一個變化。
當你的異化組織鍛煉到有著足夠強的韌性來抵擋外來干擾的能力后，那一旦對方的精神力量襲至，你就可以先放空自身，讓了對方進來。”
薛老師攤開手，張開五指，“就如同兩軍對壘，將敵方放到包圍圈里，然后……”他一拳擊在掌心之上，發出啪的一聲，“再順著對方的精神牽連反擊對方，這時候如果你再配合撼神錘，就能起到更大的效果。”
陳傳聽到此，不由點頭。
薛老師說：“還記得我說的么，與敵人相差不大的情形下，精神戰斗中先手很重要，如果可以你一定先進攻，要不慎被人搶到先手，就可以用這一招了。
不過我需要提醒你，這只是對付格斗者的辦法，而你只要再有進步，那將來肯定會遇到更為厲害的對手，還有可能會撞上對面的那種存在。”
他神情嚴肅了一點，“祂們在精神力量上的強度和高度絕不是一般人可比，是有可能夠越過你的意志，去控制異化組織的。
當初你我了解你的情況時，得悉你曾驅逐了一個對面滲透過來的存在，我知道之后覺得你實力很好，運氣也不錯。