正是由于天之無為，才得以清虛；也由于地之無為，才得以寧靜。所以，天和地二者的無為結合起來，萬物才得以演化、生長。
李清寧這個名字，與李秋水相比，聽起來更加有道的蘊味。可惜她并沒有修行武學，估計已經老死去世了。
見到無崖子一會兒工夫，就從痛苦的狀態恢復到了平靜，且在心靈上隱約觸及了“無憂無樂”、“清虛寧靜”的境界，趙青不禁有些佩服。
隨即，她生出明悟，知道這本是他這三十年來“閉關”的積累，在這個特殊的契機之下，自然地被誘發釋放了出來。
在此之前，趙青隱約間有所懷疑，覺得逍遙派的武學，似乎精神境界容易追不上內功境界，導致神氣失衡，心性出現問題，便如同李秋水、童姥一般。
但在見到無崖子的頓悟之后，她在心中搖了搖頭，更正了自己的看法
應該是心靈在變得“逍遙”的同時，容易在天地自然中取得體悟，但也有了心靈容易迷失的缺陷。
這一得一失，正是逍遙派武學的特點。
趙青心念微動，又開口道“前輩贈功于我，我卻以這等消息回報，已算是我的過失。不知，前輩剛才領悟到的心境，應該如何理解”
在她的感應中，伴隨著無崖子心境的改變，對方原本近乎死氣沉沉的身體，驟然誕生出了一股新的生機，雖然離療好他的傷勢差距甚遠，但卻幾乎彌補了這三十年來他的精神損耗。
無崖子的目光仿佛同時蘊含著深邃與平澹，平靜地凝望著趙青，忽然間長嘆一聲，緩緩道
“趙青姑娘，以你的修為，其實無需稱呼我為前輩。莊子至樂有言，察其始而本無生，世間萬物只有變化，而并無生滅。”
見識到了趙青在武學上的卓絕見解，他改變了自己的稱呼，將她視為平輩，乃至于更高的地位。
“非徒無生也，而本無形；非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。”
“生也死之徒，死也生之始，乃是天長地久不老長春功的主旨所在。悟透了這一點中蘊藏著的奧義，生死輪轉，亦只是一種氣的變化。”
童姥在年輕的時候，曾經將自己的“天長地久不老長春功”關于青春常駐的一小部分，傳授給了無崖子，但由于缺失最根本的內功運轉之法，他一直只是初窺門徑，僅僅修成了表面的駐顏效果。
此刻一經領悟，北冥神功也逐漸接近了“生死化而為氣，氣化而為生死”的境界，轉換出了不少額外的生機。
“正是如此”趙青聽到無崖子的解釋，也不禁心生感慨。
對方的這一席話，無疑點透了各類延壽功法的要旨，指明生氣死氣之間的轉化，中間還有一個“有形”的階段，使得她生出了種種相關的領悟。
“春秋冬夏四時行”，春為少陽，秋為少陰，冬為太陰，夏為太陽。素問四氣調神大論亦有言“春夏養陽，秋冬養陰。”
正是“陽氣根于陰，陰氣根于陽，無陰則陽無以生，無陽則陰無以化，全陰則陽氣不極，全陽則陰氣不弱”，將生死兩極的輪轉，由兩儀化為了四象，變得更加深入詳細。
四季輪轉，對于人而言，就像樹木的年輪一般，留下了難以抹去的痕跡。
將樹木的枯榮變化，映射到人的身上，那么“非枯非榮，亦枯亦榮”的大成境界，應該是在一次次輪轉過后，在原先的雙樹內部，誕生出一顆虛幻的嶄新樹苗，從而使得枯榮并存
忽然間，趙青躍至半空中，一指點在無崖子的頭頂百會穴上，將存儲的全部枯禪真氣，盡數轉化為了純陽的生氣，灌注而下。