“按理來說，箕子朝鮮跟我們越國雖有著少量遠洋商貿的往來，但幾乎沒有過正式的交流，不太像是有著矛盾。”范蠡想了一想，開口提醒道。
“而且，以臣了解到的情況，這個國家目前正處于比較混亂的狀態，箕侯對本國的掌握相當薄弱，也沒有上六氣境的高手，實力比越國弱上不少，應該并沒有主動向外挑事的理由。”
“或許，敵人正是借著箕侯掌握不了國家的狀態，將自身的勢力藏于箕子朝鮮國內，以此來作為基地，暗中進行發展。”
文種跟著分析道“同時，也不能排除敵方知曉我們會進行卜筮，提前準備，作出誤導的可能。不如在夜間祭祀西王母的時候，再試著進行第二次驗證。”
聽到這里，勾踐點了點頭，表示贊同道“那就聽文大夫說的辦了。其實，對于這個虛空道的來歷，寡人并不如何關心，最關鍵的是，還是怎么應付對方日后可能的偷襲報復。”
“還記得昨天夜里回歸會稽的諸稽鞅，從楚國帶回來的消息嗎伴隨著新任楚王的剛剛即位，太一門的勢力再度開始活躍起來，有著擴張的趨勢。”
范蠡思索了一番，回道“應對一方難纏敵人的最好辦法，就是替他找上一個齊鼓相當的新對手。若是虛空道跟太一門兩大勢力間出現了大矛盾，想必他們也顧不上我們越國了。”
按照祭祀的慣例，在儀式過后，祭祀的肉食將會被分給在場的諸位大臣，由于神明享用祭品時施加了祝福，雖然在鼎內以清水烹煮的味道不怎么樣，但內部蘊藏著磅礴的靈氣，頗有些增進修為的功效。
除了國君親自祭祀的這頭牛外，其余超過十萬頭的牛、羊、豬三牲，并不會同樣賜予越國高層，而是將在勾踐定下的政策執行下，迅速分發給次一等的下大夫、杰出的人才。
由于仍然不足以分完，剩余的大半祭品，包括黍、稷等谷類糧食，還會被分發給會稽一帶較貧困的國人、外地外國來訪的客人、祭臺周圍值守的君子軍，作為對他們的救濟與賜福。
這種本是祭品的食物，按照靠近祭臺中心的距離，可以被分為多個檔次，蘊含著的靈氣濃度有所差異，允許贈送給他人，但不允許用錢財來進行交易。
在趙青不知情的時候，其實已有三頭在祭臺內撤下的牛羊，以及一些稀有的果蔬，按照程序將在兩個時辰后送至她的住處，并施加一定的保鮮術法，半個月內不會有任何變質。
舉行一場祭祀，能有這么多人圍觀，自然并非全是出于對神靈的敬意與信仰，也有想在待會發放祭品時分到一羹的目的。
隨著勾踐等人從祭臺頂層大殿走出，顯示此次祭禮告一段落，周圍的群眾逐漸散開，部分返回會稽城，部分徑直趕往西郊祭祀西王母的祭臺，想要等待午夜時分對另一位神靈的祭典。
而對于趙青和猿公來說，中途瞥見了東海穿梭而至的玄奧光柱，再加上或許于祭臺附近得到了一些神靈的賜福，他們忽然間得出了一個在武學上的重大發現，生出了諸多啟發與靈感。
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