而讓人詬病的“尋找明主”這一點，靜齋盡快平息戰亂、結束亂世的理念，其實也并沒有錯誤，確實是有益于百姓的生活，只不過它的實力和手段都不夠強，且過于偏向李閥了一些。
落入趙青手中后，待到她恢復到了巔峰修為，縱然大唐世界的軍隊在戰神殿的特異影響下人均戰力遠超天龍世界，但終究有其極限，無法真正傷害到她。
到時候，她自然能以武功凌駕于皇權之上，建立起名副其實的武學圣地，輕而易舉地影響到天下大勢，強行結束戰亂，讓世間恢復太平。
至于拿可以破碎的武功來拉攏寧道奇，則是趙青覺得自己大概率不會一直駐留在一個地方，沒時間精力處理各種事務，也難以分身，需要招攬幾個坐鎮勢力的頂尖高手，比方說，今晚遇上的寧道奇。
而以趙青之見，寧道奇并非所謂的靜齋打手，更多的只是在跟佛門合作，借助佛門目前尤在道門之上的實力與底蘊來提升自己的修為，順帶著推動道門的復興。
實際上，寧道奇雖然是散修出身，但數十年來闖蕩江湖，不僅取得了中原第一人、當世大宗師的聲望威名，在道門中的地位，也與靜齋之與佛門大致相當，一生歷經風雨，波瀾壯闊；
便是后來修成“至陽無極”、出身魔門卻擔任過凈念禪院住持的“僧王”法明，都將他稱之為武道上的巨人，心懷敬意，由此可見，寧道奇最終的成就確是非同凡響。
日月當空中提到，唐太宗李世民立道門為國教，興建全國最大規模的三清宮，請來寧道奇的嫡傳弟子、道門最德高望重的歸元真人，奉之為道尊，以為天下道門之首。
從這里也可以看出，寧道奇作為一個沒有門派的“散人”，一生從未殺過一人，最終留下來的影響力卻相當驚人，雖然略有一些黑點，但也無愧于他道門第一高手的名號，算得上是中興道門之人。
道家修道的過程，心身并重，寧道奇雖是道家代表，實兼道佛兩家之長，故其散手八撲講求道意禪境，超越俗世一般武學。
而慈航劍典，正是曾經的道門第一人地尼離開佛門、蓄發還俗、融會佛道兩家功法后所創，雖然一般是被認為是佛門武學，但實際上包括了大量道家的高深秘奧。
因此，地尼正相當于寧道奇在佛道融合之路上的前輩，一個疑似走出了前路的先行者，讓他在修至大宗師境界后，前去拜訪了靜齋，但由于劍典不適宜男性修習的緣故，無功而返。
不過，對于這種修習上的局限，趙青有信心在瀏覽慈航劍典的全本后將其攻克下來，并充分吸取其中佛道融合的思想，將疑似僅有“至陰無極”部分的劍典升級成雙無極的功法。
不僅統一佛道兩家勢力，也向魔門發動攻勢，將其中的奸邪之輩除去，令天魔策十卷重歸于一，去蕪存菁，使其再非邪魔外道，而是源自于諸子百家的正統，如同盛唐時期女帝武曌所作的一般。
說起來，趙青之所以生出占據靜齋的想法，其實正是從武曌和她的師弟法明處得到的靈感
法明能通過自小加入凈念禪院、成為禪院住持的方式最終統一除靜齋外的佛門，實力更勝法明，現下已將靜齋、禪院之主都給打倒了的自己，為何不能直接去做這件大事
畢竟，為“五蘊葬心劍”所制的了空、梵清惠兩人，目前深陷于幻境之中，被種下了難以修復的心靈破綻，如無意外，在他們清醒之后，再也無法生出半點反抗之念。
操控編織著幻境，不斷加深僧尼兩人受到影響的程度，趙青靜靜地望向鐘樓上仿佛呆愣住了的寧道奇，等待著他的答復。
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