當日她遇上宋師道、石青璇、雙龍，順利將寇仲、徐子陵招攬至門下，指點了兩人幾門與“長生訣”相匹配的基礎武功，然后就打發了他倆到外面去闖蕩。
由于宋師道決定返回嶺南跟宋缺商議事情，只剩下石青璇一人沒有離開，跟隨著趙青嘗試修習“長生訣”入門。
可惜，在入門“長生訣”所需的忘功方面，石青璇雖然能夠進入靜心絕慮的定境，但在正式行功修習之際，總會回憶起幼時石之軒離家出走，碧秀心病倒去世的場景，脫離狀態。
對于這一點，自她簫音中的厭世離塵之意中，趙青早已事先有所準備，知曉幼年的遭遇畢竟給石青璇留下了很深的陰影，平日里狀似歡快輕松，背后卻是茫然與失落，覺得生命已經沒有多少意義。
以心態而論，石青璇終老小谷，長伴碧秀心墳塋的理想，跟宋師道頗有些相似之處，都是在悲傷之后的消極避世。
從這個方向來看，這種暗藏死氣的情緒對主修生氣的“長生訣”修習頗有不利，但只要成功入門，就可以潛移默化地影響到她的心態，使石青璇變得真正積極活潑起來。
采取廢功之法，減少了過往所修武學帶來的干擾，趙青以五蘊場域模擬出類似于當日雷雨、最適合領悟“長生訣”的場景，終于在今天傍晚，讓石青璇修成了這門道家寶典中的第六幅圖像。
除了石之軒不死印卷外，石青璇手上還有著“霸刀”岳山所留下來的傳承，包括岳山昔年橫行天下的霸刀與另一卷岳山遺卷。
與僅記錄了一門“不死印法”的不死印卷不同，岳山遺卷的篇幅要長得多，且出于對岳山這位長輩的敬意，她并沒有隨身攜帶，而是在記背下來之后，放在了幽林小筑內。
卷內除對岳山生平特別深刻的人事的敘述外，主要是晚年對霸刀刀法的反思和尚未練成的“換日大法”的反復推敲，其中充滿令人讀之心酸的無奈和傷情。
無論在愛情或事業上，岳山可說是個徹頭徹尾的失敗者。
自妻女被“天君”席應所殺后，岳山專志刀道，練成震驚天下的刀法，被譽為天下無雙的霸刀，而最后卻敗于“天刀”宋缺手下，郁郁不歡，背著失意、血仇和恥辱而逝。
而“換日大法”，則是岳山與宋缺決戰之前，他以霸刀的奧秘向一個天竺苦行僧交換得來的一門天竺絕學。“日”指的是大日如來，換日就是與大日如來互換之意，暗含即身成佛的深義。
在岳山敗于“天刀”手下后，他武功盡失，只好寄希望于“換日大法”的神效，琢磨其中“破而后立，敗而后成”兩句口訣，可惜他雖既破且敗，始終一無所得。
不過，假設岳山能練成，他將脫胎換骨、洗筋易髓地重生過來，不但傷勢盡愈，且能在短時期內功力盡復。可惜直至身死，岳山仍是一無所成，致含恨而終。
原作中，跋鋒寒的真氣全被畢玄踢散，主經脈斷去七八，就是靠著“換日大法”的效果，成功脫胎換骨，功力更勝以往，跟“嫁衣神功”頗為相似，但無需事先修有嫁衣真氣的根基。
觀其修復傷勢的時候，能夠奪天地精華以固本體，就可知此功的高深，實是一門精妙玄奧不下“無念禪功”，甚至于直追劍典的佛家絕學。
就連碧秀心曾修至有破綻“劍心通明”的修為境界，和她對佛道多家武學的精研掌握，卻也悟不通對“換日大法”的修習，無法令岳山得到恢復。