其中主要包括了“煉靈術”“明玉功”“血手奇功”，“橫念訣”等高深絕學，一共可劃分為十八重天，由暗轉明，最終臻達大光明的至境。
無論是主修精神、分為明暗兩路的“煉靈術”，還是可作為內功心法、分別代表光明、黑暗的“明玉功”、“血手”，都被包容于這十八重天的劃分中；
但就算是最高層次的第九重“明玉功”或“血手”，亦只注重于明暗一途，只得一偏，修至極限，也不過等同于智經的第十七重天。
據傳，除非悟透最為高深玄妙、連接明暗的“橫念訣”，或許方有修成最后一重的資格，窺見涉及到宇宙明暗根本的奧秘。
而根據趙青的初步推斷，御盡萬法根源智經的修行，跟絕大多數中原武學有著極大的差異，許多內容都涉及到玄之又玄的腦部，對其中暗藏著的經脈、血管、神經進行開發利用，自成體系。
由于智經的內容過多，在聽王世充背了前面總述的小部分后，她就讓他先停了下來，提到了有關控制隋軍水師的事情。
“讓王某統率的這支水師歸降”王世充在聽到趙青要求的時候，當即大吃一驚，認為單憑個人武力控制大量軍隊沒什么可能，不由得緊皺眉頭，拼命思索。
不過，他初聽得情況不妙時似是手足無措，但老狐貍畢竟是老狐貍，待得情緒平定下來后，立顯出老辣厲害的本色。
“自秦開始，直至南北朝，一直以征兵之法為主，間有募兵，只是輔助之用。所謂征兵，是成年男子均須入伍，無事時服役若干年，有事時則上戰場。”
王世充低頭沉思，接著道“但自西魏開始，推行府兵制，平時在家生產，農閑時訓練武事。每年要到京師或邊地戍衛一月，戰時上戰場，戰罷歸家，武器、裝備、糧食都要自備。”
“楊廣征戰連年，使戰士長期遠戍，令他們難以忍受，不是開小差逃亡，便是叛亂造反。若是改用采募兵制，在這時勢中，只要糧餉充足，自有勇力者肯賣命，遠勝征兵之制。”
“支援歷陽的隋軍水師，原本就有相當一部分是王某主持征募的兵員，如果能有大量錢糧犒賞、維持他們生計的話，以楊廣那昏君搞得天怒人怨的德行，也不是沒有將其招攬下來的可能。”
“真有足夠有的糧餉，且說動副將張鎮周配合，加上王某手下將領的輔助，迅速處置軍中不愿配合者，在我本人的操作下，確有不小的可能讓水師一舉叛隋。”
說到這里，王世充的臉上顯露出了為難的神色，道
“不過，能夠配有五牙大艦，水師本身的待遇其實已相當不錯，至少也得要數以萬計的銀兩，且有著更多的錢糧儲備，才能短時間內壓下去反對的聲音。”
“王某此行攜帶的錢財，遠遠不及這個數目，且由于出征在外，本身的信譽也不足以讓手下隋軍盡數相信能長期供應下來，想要辦到此事，實在是一大難題”
“無需擔心錢糧上的問題。”就在這時，一個銀須白發的中年人手持拐杖，沿著城墻緩步走來，正是宋閥高手“銀須”宋魯，插口道“我們宋家現在就可以拿出八萬兩黃金，充當水軍的餉銀。”
而在宋魯的身后，“天刀”宋缺、宋師道也紛紛望向了趙青、王世充、張鎮周，并未有人提出反對的意見，顯然此言已得到了宋閥閥主宋缺的支持。
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