通過琳瑯滿目、數以萬計的展品，以及專門用改良版儒釋道角度進行解說的宣傳人員，無論前來參觀的人身份見識如何，都能從中取得不少收獲，開闊眼界，不再拘束于某種落后狹隘的思想。
至于這場博覽會在仍屬于隋朝控制區的大興城召開，是否會受到楊廣阻攔的問題，趙青在用“他心通”在大興宮旁若無人地閑逛感應了一番后，表示并不需要過多考慮。
原因很簡單，就算被一堆奸佞之臣欺上瞞下，收買完了親信左右，但楊廣本人畢竟才剛在雁門關吃了大敗仗不久，尚有不少智慧留存，敏銳地意識到了隋朝即將滅亡、無可挽回的命運。
在這種情況下，根本找不到可信可用之人的他早已對未來絕望，只能放棄掙扎，醉生夢死地麻痹自己，在仍屬于自己的這片小天地內幻想著當年的威震八方。
由于打算享受一天是一天，楊廣明明打聽到趙青這個“賊首”就在城內，也故意用嚴懲提及此事者的方式禁止手下去刺激她，只想在最后的時光內安逸一些，不愿提前惹事遇上意外。
不提幻想在新朝當上另一個陳后主的楊廣，把視角轉回到博覽會的場地，只見廣場外面停滿了馬和車，人頭攢動不已，大量遠道而來的游客，本地的官員貴族、富商小販，數以百計在外面等待其主人的仆從車伕，各自喧嘩說話，談得興致飛揚。
當負責維持秩序的雷九指宣布可以入內后，人人神情興奮，各自成小群大群，快速涌入其中，一邊談笑，一邊對特別矚目的東西指指點點，駐足觀看，細作評估研究。
最引人注目的那片區域，無疑是兩張展開的巨大幕布，以及其對面齒輪不斷轉動、傳輸膠片，投映出黑白色影像的兩臺電影放映機，雖然畫質很是一般，但仍然讓初次見識此物者震撼之極，懷疑這里面用上了仙法。
東大寺位于大興城正東、東市之南的位置，規模宏大，在整片關中之地均名聲顯赫，本身與凈念禪院關系很近，且附近就是慈航靜齋屬下的玉鶴庵，因此被選中作為了佛門此次比試中開壇講法的場所。
沿著中軸線成外殿排列的配置，自院門而內，殿閣交錯，十多座殿堂高低有序、松緊閉合，襯托出各殿的特色，如若樂章，醞釀出主殿摩尼的高潮。
摩尼殿構造奇巧，為全木構建筑，寬九間，進深七間，歇山重檐四面各出單檐歇山的抱廈，尤有特色者，是柱頭上的斗栱出跳四層，大梁以四跳的斗栱支撐，構造簡明有力；
殿頂組合豐富美觀，殿身有內外兩周列柱，高出群殿之上，足有三十丈，因此內部也有著全城最宏偉的巨型佛像，還于佛座的底部凋滿較小的佛像，莊嚴肅穆，精微處令人嘆為觀止，為佛學和美學的完美結合。
清晨明媚的陽光斜照下，佛堂的深處走出了一個優雅動人的倩影，俯身在釋迦摩尼佛龕前的大香爐燃起檀香，香氣鳥鳥騰起，為有眾多高僧名道參與、即將開始的重大法事倍添神秘和超塵絕俗的氣氛。
此人正是慈航靜齋當代傳人，已初窺“劍心通明”的師妃暄，她一身青衣，佩著色空劍，俏臉側面的輪廓如靈山秀川的起伏著，秀眸熠熠生輝，自然而然融入了東大寺的莊嚴神圣里去。