由于瑪雅人這樣最多只是靠信仰連接聚合在一起，個體意識的融合層次僅止于初步的級別，在天魔蒼璩看來，應該還可以通過某種方式進一步強化，且已在中原地區設下了試驗性的布局。
本來就不甚指望落后的瑪雅文明在未來抵御外敵時做出什么貢獻，他在這一系列實驗中并未考慮到收尾的問題，僅將其視作中原文明發展的對照組和后續大計劃的提前預演，無論折騰成什么樣也不怎么在乎。
而客觀審視自己所干的事情，蒼璩也從中體會到了高等文明看待落后文明的心境，在社會學上明白了許多新的觀念。
在花上一段時間對瑪雅各城邦進行整頓后，蒼璩自然不會一直待在這里，而是會重返中原地區，實地考察那邊的發展狀態，從中了解到有關趙青這位千余年來唯一大幅提升文明潛力的人物。
約一個半月后，已招降多支義軍、基本收復北方的大安王朝，并未進入“休養生息”的狀態，相反，卻立刻組建起了針對東突厥的北伐大軍，意在翦除這個長久以來盤踞草原、劫掠邊境的禍患。
不久前的那場地震，看上去似乎是不祥之兆，本會給安國帶來不利的影響，但經過多位學者確認正是發生在東西突厥間的邊境區域，反而說明突厥人已然不被上天認可，應該順應天理前去征討懲罰。
在得知有天外文明入侵的危機后，趙青并未因此而干擾到原計劃平定突厥的戰略，而是對此更加重視，預備在這場北伐表現良好、背景可靠的將士中取出一批精英，逐漸讓他們得知這個消息。
與此同時，為了減輕繁復的政務負擔，加快改革取締高門大閥累世壟斷官位的速度，她接連向三省六部頒發了數萬份條款詳盡的新法桉，規定了近幾年內各項行事的規章制度。
尤其是針對具備重要意義的法律，立即廢除了大興律中的車裂、梟首等峻法嚴刑，參考隋代高颎等人撰定的開皇律，根據前者“刑網簡要，疏而不失”“從寬立法，慎斷死刑”的理念，對名例、衛禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄共十二個大類重新進行了規定，并嚴格限制了官僚貴族階層的特權，摒棄“法自君出”的封建法之本質，匯總而成新撰的安國律制初版五百條。
而為確保法律適用的統一，使執法官吏懂得每一條文的精確含義，細分罪名之間的區別，發揮法律的效能，趙青又對全篇律制逐條逐句進行解釋，撰寫了字數百倍于前者的疏議。
需要說明的是，無論是初版的安國律制還是其他各式各樣的法桉，雖然建立了事無巨細的全方位規范法制，并對各部門接下來的工作事項進行了詳盡的指點，但它們均被明確標出，只是臨時的性質。
畢竟，在趙青看來，就算將法桉設計得再好，或許能于現下達到近乎完美的水平，但也無法確保它們能在日新月異的未來仍能發揮出最佳的效用，需要留出一定的余地，做到與時俱進才行。
此外，古代帝王以施恩為名，在皇帝登基、更換年號、立皇后、立太子等，或者遭遇大天災情況下，常頒布大赦天下的命令，赦免一批未犯十惡的罪犯。
尤其是在新帝登基之時，已成為了慣例一般。
比方說隋煬帝楊廣，雖然把還算不錯的開皇律改得面目全非，變成了殘酷鎮壓百姓的大興律，但他卻經常大赦天下以示“仁政”“德治”。