話說回來，既然可以從過去的五德變遷來推測“入夢引證”的歸屬，那么根據往后正常歷史上的五德歸屬，亦可嘗試推衍出主世界日后可能發生的事情。
比方說，雖然漢朝之五德，有水德、火德、土德等說法，多次因皇帝的命令而變更，各有證據，但劉邦的“赤帝子斬白帝子”，卻并沒有涉及到其他“帝”的記載，引起了趙青的重視。
出身微末，只是一介亭長，年紀僅比秦始皇小上幾歲，卻能以前所未有的速度統一天下，且觀其得力干將，竟然有很多是跟他同樣出身于一個小小的沛縣，后來卻能成為大漢的開國重臣。
這個神奇的地方，能夠讓平凡的人變得不平凡，令劉邦周邊的弟兄都隱藏著驚人的才華，成材率高得令人不可思議。
若是放在主世界，漢高祖劉邦這樣的情況，在趙青知曉武王憑借“火德圣王真符”崛起的秘辛之后，基本上已可以肯定，本世界未來的劉邦，早年應該得到了上古大能傳下的至寶，且大概率正是現在“虛空道”道主所掌握的那一枚“南方赤帝入夢引證”，以至于劉邦無視秦朝屬于水德的事實，號稱“赤帝之子”。
假設以上的推衍為真，那么，現下“虛空道”手上的“真符”，究竟經歷了怎么的變故，才會遺失在外，變成劉邦的所有之物呢
從“赤帝之子”著手，趙青很快從記憶中尋找到了相關的信息漢書哀帝紀中“待詔夏賀良等言赤精子之讖。”顏師古注引應劭曰“高祖感赤龍而生，自謂赤帝之精。”
也就是說“赤精子”跟“赤帝之子”“赤帝之精”，是同一個意思，前者為后兩者之簡稱。至于赤精子為元始天尊三弟子之說，僅僅是封神演義個人的編造，沒有任何道家、道教典籍作為依據。
無獨有偶，北魏齊民要術養魚引陶朱公養魚經威王聘朱公問之曰“聞公在湖為漁父，在齊為鴟夷子皮，在西戎為赤精子，在越為范蠡，有之乎”曰“有之。”
這里面的“赤精子”，居然是陶朱公范蠡的代號之一，無疑令人產生無限的遐想，讓趙青不禁懷疑起這是否寓示著“南方赤帝入夢引證”的歸屬。
而細觀養魚經流傳后世的篇章之中，養殖的乃是鯉魚，完全可以和現在跟她商量對付虛空道的金鯉對應起來，這么說來，正常情況下，范蠡會在多年之后，從虛空道取得那枚“真符”
值得一提的是，眾所周知，劉邦于定陶汜水北岸登基為帝，然后建都于長安，而比較可靠的說法，范蠡在死后所葬的地方，正是這個定陶，頗有些巧合之感。
巧合太多，往往就不能再稱為巧合了。
以趙青之見，縱然沒法完全確認，但范蠡等人，大概率正代表著金鯉背后的勢力，在未來成功覆滅了虛空道這個秘密組織，并由范蠡掌握他們所奪得的“真符”。
考慮到越國目前連對付吳國都相當困難，實在沒有故意惹上一個強大勢力的理由，而現下顯露出的修為僅僅是“下六氣大成”的范蠡多半并非單打獨斗，估計站在金鯉背后的，其實是以范蠡之師文子所代表的諸多道家高人
辛文子、亢倉子、陽子居、崔瞿子、士成子、南榮子、柏矩子再加上同屬于道家、與老子關系未知、但多半認識的壺丘子、老商氏、支伯高子等人，當今之世，道門絕對屬于屈指可數的頂級勢力。
摸著金光燦燦的小錦鯉，趙青心中若有所思，辛文子計然，不就是自己名義上的師祖嗎難怪金鯉專門找上了修為并不算高的自己，且話語中一副為了我好的樣子，看來確實屬于好意。
說起來，若是我沒有答應對方合作的提議，拒絕替代公羊無暄的身份潛伏進入虛空道中，或許執行這個任務的人，便會是范蠡了，從而讓他得到最大的收獲