看出這些護衛持拿的均是被賦予了神兵級威能的禮器，趙青也是暗暗驚訝，感嘆于此地守衛的嚴密，然后從宏大享殿的正門而入，終于見到了殿內的場景，輝煌之極的裝飾
門窗間朝南的位置，鋪設著雙層竹席，飾著黑白相間的絲織花邊，陳設彩玉之屬的裝飾品；在南墻朝東的位置，鋪設雙層細竹篾席，飾著彩色的花邊，陳設珠貝之屬的裝飾品。
在東墻朝西的位置，鋪設了雙層莞席，飾著繪有云氣的花邊，陳設著各種祭祀用的白色玉器；在堂西邊夾室朝南的位置，鋪設雙層青竹篾席，飾有黑絲繩連綴的花邊，陳設著各種祭祀用的黑色漆器。
在東西墻靠北的位置，擺設了由五種不同色澤玉石按五行變化搭疊而成的幾案，陳列著一件件夏后啟初建禹廟時所留、相傳為大禹隨身物品的社稷重器
墨青色的銅制戰鉞、裝在金匱里的玉簡文冊、陰刻著滿天星辰的神玉弘璧、赤色的圓頂日珪、碧色的尖頂月珪，陳列在西墻向東的席前。
繪有應龍以尾劃出江河的古老畫卷、陽刻著有崇氏夏鯀白馬黑鬃圖騰的雙色玉琮、由數十重環軌構成的球型天象儀、繪制著九州四海之內山川河流的輿圖，陳列在東墻向西的席前。
金簡玉書日月雙圭傳說中大禹從會稽山石匱內挖出、與黃帝有關的上古遺寶在幾名侍從的配同之下，于十余丈外細觀著這幾件物品，趙青心中感嘆不已。
如果這九件至寶均為真品，而非仿造偽造，那理論上來說，應該蘊藏著天衍級數的無上威能，若是能夠滿足令其全面復蘇的條件，多半可以橫掃近三千年未出天衍的當今之世。
不過，在她看來，若是這些寶器仍然具備著這般強大的神力，卻直接擺放在廳堂里面，連自己這種外人都能看到，也太過不合理了，或許，其采用了前世博物館中常見的暗藏真品、展出贗品的方式
“論起宗廟祭祀之器的底蘊，七千多年來罕有戰火烽煙的越國，從未遭遇過大的損失，很可能僅在周王室之下，與晉楚、齊魯等國相比，多半猶有勝過。”
就在這個時候，猿公的肩膀上，一尾金鯉悄然躍出，疑似在不久前被文子更新了它的資料庫，傳訊發表自己的看法
“厲王之時，周失赤刀、大訓，幽王之時，失河圖，百多年前，又亡夏之九鼎，現如今剩下的天衍級重器，大體完整的，只怕只有十五六件了。”
是我所知的那個河圖嗎百多年亡九鼎，是那場有老子參與其中的王子朝之亂嗎經歷了好幾次動亂，居然還有這個數量的頂級藏寶
聽到這些驚人的秘聞，趙青也是有些驚訝，并對這些“天衍”古寶的遺失頗感痛心，且相當懷疑，它們是否落在了“虛空道”這樣的隱秘組織手上。
禮記明堂載“崇鼎，貫鼎，大璜，封父龜，天子之器也。越棘，大弓，天子之戎器也。夏后氏之鼓，足。殷，楹鼓；周，縣鼓。垂之和鐘，叔之離磬，女媧之笙簧。夏后氏之龍簨虡，殷之崇牙，周之璧翣。”