它持續了盞茶功夫才逐漸收斂，內蘊于她周身那層無形的“天地胎膜”之內。
然而，強行破境終有代價，所帶來的最直接后果，便是根基相對而言，并非完美無瑕的圓融。這“開天辟地”的過程，無法像那些準備充分、水到渠成者般一氣呵成，一步到位。
在她的微妙感應中，那初生的清空天宇之上，光明的頂點之外，隱隱仍能覺察到未曾完全化解的原初混沌在劇烈蠕動。
顯然，整個初生的“內天地”如同一個早產的嬰兒，雖已具備雛形與生機，卻需要漫長的時間來穩固、成長、完善。
她需要整整兩個月的時光，來演化開天與辟地的“子”、“丑”二會，讓這初開的玄天與初凝的法域在陰陽的調和、生死的流轉中相抱相輔，彼此滋養……
直至“地”真正誕生，重濁凝作水、火、山、石、土五形。
“天地復相輔也，是以成神明……”
唯有完成了最初的兩個小步驟，兩儀已判，進入到丑寅之交，天氣下降，地氣上升，陰陽再度和合之際，先天地融入太虛的那十二道身神，方可重新在道種中顯化而成，筑作“神明之府”，正式開始六氣境的修行。
有了無形無象、“跳出天地外，不在五行中”的“神明”執掌世界演化的方向和推動力，趙青才能采煉地之陰陽六氣，讓內宇宙汲取與產出道韻，可以快速積攢法力、增進功行，修持諸多玄妙神通、道術。
就像是管家系統終于上號，有了這近乎于此方天地“遁去的一”、堪稱麥克斯韋妖的“神明”，她亦可進一步規劃內宇宙接下來的建設發展，令它在隨后的十會里逐漸跟道種真意相符匹配，真正發掘出它應有的潛力。
不得不指出的是，除了極少數特殊體質，又或者是仙神轉世重修，初入下六氣境剛開辟出的小宇宙，大抵是沒有多少差別的，都屬于標準型號，最核心的道種層均為半徑約二十里的球形，子丑二會的演化亦屬千篇一律，采用的是蓋天說的模型。
在趙青看來，像更高級的宣夜說模型、遵循相對論等等的現代宇宙大爆炸模型，理論上也不是不能開辟出來，但在難度上就較為離譜了，力量一次性暴漲太多，心神的蛻變完全跟不上，沒法逐步適應、掌握，反成拖累，并不利于往后的晉升。
從境界的設計來講，整個六氣境本質上是為了后面的“封天三步”與“天衍境”打基礎用的，近乎于培養大能者的前中期教學階段，因此采用的都是同一系列的框架，區分度不高，開頭的下六氣境，更是少有個人特色。
當然，如趙青這般底蘊極為深厚者，尚未突破能量就足以超越不少已入六氣境的存在，一朝邁入新天地，固然在內宇宙的大小上仍是那個樣，可它初始狀態涌現出的混沌真炁、太陰太陰之氣，亦是尋常人等的百倍不止！
這就像是大部分人的丹田，表面在形體尺寸上都沒什么差距，但容納的真氣之量，卻截然不同。
在她這邊，所表現出來的，便是內宇宙比旁人要“沉重”得多，空間自然蜷曲，運轉時能引動更多的天地法理，且在后續的修行中，節省了大量積蓄純粹能量的時間，法力上的精煉亦可一日千里。
實際上，雖然才剛破境，她當前的法力總量，應該很快就能跟大多數下六氣境巔峰相齊平，乃至于超越，凌駕其上。
此外，并不存在突破前想著開辟個怎樣的世界，就會自動隨心意而變，生出玄奧莫名的景象，沒有這么“好”的事情。
修行沒有真正的無中生有，一切皆有來源，得將混沌初開生成的清濁之氣和自外界收集的資源，不斷投入其中，煉開、演化。
比方說，某人希望讓自己的世界變得遍地黃金，財氣充天塞地，要達成這樣的目標，除了老老實實運用繁復的陰陽變化機理，把元氣一步步轉化為金子外，還可以從外面拿鉛汞置入其內，搞點煉金之術。
通常而言，修行到了這個階段，每個人都已然明悟了自己的道路，盡性了命，心中涵括萬千，將本身所修的功法傳承精髓融為一體，從而初步定下了“內景”之象，把握住其中玄之又玄的真意。
接下來的任務，就是自“人生于寅”、三才定位起始，觀天之道，執天之行，采煉特定的天地靈機，斡旋陰陽造化，讓內宇宙朝著該方向靠近。
六氣盈，神明靈。