在場的人里面要說風水之術，那胡八一絕對能當得起首位。
胡八一也知道丁思甜是什么意思，但卻是搖了搖頭“你們這可就難為我了，自古修墳造墓都講究有封有樹，使得陵寢格局有蔭福子孫之相，但還沒見誰會把棺材給放到樹里，這怎么看都不合體統啊。”
隨后他告訴眾人，在家傳的十六字陰陽風水秘術里有記載龍怕孤獨穴怕寒，四顧不應真堪危，獨山孤龍不可安，安之定見艱與難。
需知自商周有風水理論起，安葬死者便講究負陽抱陰、依山憑水，豈有空懸于樹的道理。
而且這老樹所處的位置還如此獨特，雖說遮龍山云封霧繞，難以勘清山脈走勢，但從地圖也能看出，這座大山是典型的單嶺孤峰，實屬風水之說里的獨龍啊。
這就正好驗證了他家傳秘術里的獨龍之說，顯然不是一個適宜的安葬之所。
說完這些，胡八一最后總結道“這地方怎么看都有些違背風水形勢理論的嫌疑，雖說算不上是什么兇惡之地，但作為陰宅就不合適了，反倒是很適合建造寺廟祠堂，那樣說不定能起到形勢調和的作用。”
“誒，你們看這上面還有圖桉呢。”就在大家思索著胡八一這些話的時候，王凱旋的聲音忽然響了起來。
幾個人循聲看去，這才發現這胖子不知道什么時候跑到了樹上，已經把覆蓋在玉棺表現的藤蔓苔蘚等物給弄了下去。
此刻的玉棺露出了不少精凋細琢的浮凋，其中有鴛鴦、鴻雁、狐、兔、獐、鹿等象征著吉祥與靈性的珍禽異獸，在周邊還有著形態各異但排列對稱的花草紋飾。
而在玉棺四周則是刻滿了蓮瓣的底紋，裝點以菱形忍冬浮凋，每一邊中間還有著一只口銜靈芝的小鸚鵡。
仔細端詳了一會后，雪莉楊說道“這些浮凋雖然神態上稍顯呆滯，但技藝樸實明快，華美而不失深沉，表現出了極高的藝術涵蓋力，非常貼近秦漢時期的風格，這里很可能跟獻王有所聯系，甚至就是獻王的陪陵之一。”
胡八一有些不解“看樣子確實如此，但如果這真是獻王的陪陵，怎么會安置在這樣一個位置呢”
王凱旋見狀就說道“這有什么可大驚小怪的，要我說以前八成沒這樹，后來這樹從墓室地下長了出來，也就把里面的棺材給帶了出來。”
說完以后這貨還很欣慰的點了點頭，一副自己看透了一切的姿態。
“老胡，你可以換一個思路，比如這棺內人的身份。”陳子延見胡八一眉頭緊皺，便給出了一點暗示。
“棺內人的身份”胡八一思索了一下后，勐然一拍自己的大腿“對啊，我怎么就沒想到這點，如果里面葬的是方外之人，那自然就可以不按照世人挑選陰宅的路子來啊。”
丁思甜對這方面知道不多，好奇問道“八一，這里面有什么不同”
胡八一給她解釋道“方外之人都自認為不在五行之中，所以他們的陵墓多與常人不同，就好比我們眼前這，如果按照正常的墓葬形式絕對不合適，但要是換做是方外之人就沒問題了。”
隨后，胡八一看了看樹身和玉棺，說道“自棺中有迎有送，若得重重關鎖，則氣盡聚于桓中，這種奇特的形式很可能是墓主蓄意為之，就是想用這株夫妻榕樹為槨。”
王凱旋聽的一知半解，想了想直奔主題的問道“老胡，你就說這到底是不是獻王老兒的陪陵吧”
胡八一也沒在意，說道“按照我們收集到的資料，獻王墓極有可能是一處世間獨一無二的“水龍暈”，如果真是如此的話，那這里就很有可能是位于星位上的陪陵之一。”
他起初也是沒考慮這些，現在回過頭去看，發現如果從整體出發的話，這里的地形特征倒也算不上什么問題。
“獻王崇尚巫邪之道這點已經不用多說，所以他身邊有術士一類的人物也算正常。”
眼見胡八一已經把說的差不多，陳子延很自然的幫他收了收尾。