東瀛人有一種說法：不能因為東瀛有很多豺狼之輩，就歧視整個東瀛。
于是有人信了，認為應該對東瀛友好一些，除非被東瀛的豺狼之輩咬死，不然就得對他們一視同仁。
西方人說：人格是平等的，應該對所有人一視同仁。
于是有人信了，他們因為貧窮而被人鄙視，找不到女朋友，被醫院拒之門外的時候，嘴里還喊著不要虐待罪犯，不要歧視異族，不許貶低日韓。
多么崇高的一群人，真應該向他們學習。可惜他們都忽略了，人格平等只適用于在娘胎里的時候，出了娘胎之后，卻有太多的不平等。
“我明白了，皇影告退。”皇影遭受了極大的打擊，他多么想為東瀛辯駁，但他無法反駁。
皇影失魂落魄地走出太原提督府，看著手里的驚寂刀長嘆一聲。不過很快，他又堅定起來，誠如季陽所說國家不能感情用事，皇影不會因為季陽的評價而放棄拯救東瀛。
蜀王不愿意改變旨意，還有皇帝，皇影抱著希望趕往蘇州。
“把這天下比喻成一座孤島，那么國家就是孤島上求生存的人。孤島上的淡水糧食木材都有限，這些人在上面掙扎，你們說，他們最需要什么？”季陽問道。
“末將以為，他們最需要一把刀。”破軍說道。
“不錯，他們最需要一把刀，因為在危機四伏的孤島上面，睡著了是一件很危險的事情，要隨時緊握刀柄，保持警惕。如果睡得太死，那么一個弱小的人都有可能將其偷襲致死。在孤島上，他們或許會跟你結盟，或許會跟你成為朋友，或許會跟你說好話。但是一旦涉及切身利益，什么感情都是假的。”季陽說道。
“蜀王一席話引人警醒，可惜中原有太多酸儒，不做正事滿口仁義道德。”景秀連完全認可季陽的理念，內心產生了扶持他成為帝皇的念頭。
破軍三人也點頭認可，并對國與國之間有了更深刻的認知。
季陽之所以跟他們說這番話，是因為這些人將來可能會成為國家棟梁。他們要清楚地認識到國家外交，不能被酸儒的仁義道德綁架。
跟三體里面的叢林法則一樣，國家之間，可以用孤島法則來比喻。尤其是在古代，信息沒那么發達的時候，國家之間講仁義道德絕對是最愚蠢的事情。
很多漢人有這樣的心態，就是不能先動手，否則失理，不能欺負他國，怕人家報復。其實壓根沒這回事，你強你欺負他，他照樣乖乖的。你弱你站那不動，就算以前是友邦，人家照樣來欺負你。
“人與人之間講仁義道德，因為我們都是一個團體，是一家人。自古以來儒家講恩服四海，其實就是外忍內殘，本王將來一定要取締這種外交方式。”季陽斬釘截鐵地道。
“末將愿意赴湯蹈火，為王爺驅車開路，成就宏愿！”景秀連豈會聽不出來，馬上站出來表態。
“赴湯蹈火，在所不辭！”破軍三人也單膝跪下，向季陽表示心意。
季陽暗暗點頭，景秀連四人算是徹底臣服了，可以成為他一家臣。他心想：皇影應該去皇帝那里了，以皇帝的思維方式，一定會答應皇影的要求。
但愿皇帝腦殘一些，直接把賠償和割權都取消了。</p>