陳智又讓春生詳細描述了一遍祭祀的全過程，這些怪物們先把孩子捆在岸邊上之后，用一種紅色的泥土將孩子圈起來，并用這種紅土在孩子的周圍澆灑出一種復雜的圖案，最后掛一副神像在正西方，一個晚上內，這些怪物都不會現身，到第二天清晨的時候，這些怪物會跟隨九婆婆出來，然后由九婆婆用七寶赤金箭射殺這個孩子，然后分食。
這一系列的祭神儀式過程，雖然被春生描述的非常模糊，但還是讓陳智在腦海中想起了一個影子，那是一個非常古老的神靈，中國人世世代代對它諱莫如深，它就是代表著死亡的神靈，——酆都大帝。
在周朝以前，中國曾經一直沿襲著對酆都大帝的崇拜祭祀，曾經對死神無限的推崇膜拜，這種崇拜來自于恐懼，祭祀的儀式也非常殘忍，所以早在奴隸社會就被廢除了。陳智見到的關于祭祀死神的記載，是在春秋時期的一份黃錦帛書上。
帛書上文曰:“大陰法曹，計所承負，除算減年，算盡之后，召地陰神，并召土府，收取形骸，考其魂神。“
描述的就是祭祀上古巨神之一，酆都大帝。酆都大帝又稱北陰大帝，是地府冥界的最高神靈，古代神話中掌管死亡世界的死神，民間稱之為閻王，之后民間傳說多種多樣，漸漸模糊了原本死神的來歷。
其實酆都大帝非常古老，與天地同壽，與其它神靈不同，它本是鬼國之神。《山海經》中即有關于古老鬼國的記載，朔山上有大桃木，出幡三千里為鬼門，鬼國之人即魑魅鬼魅，游離于黃泉之下，統治酆都，為萬鬼出入之地。
酆都即是傳說中的地獄，就是中大奸大惡的人死后要關進去的地方，一入地獄永世不得超生，傳說中酆都地獄的景象極為恐怖，鬼怪魑魅都集中在那里啃食折磨人類的靈魂。
祭祀酆都大帝要以童子血肉為祭，火土為圖痕，繪火鳳重生之圖騰，用神器射殺童子，燃燒大地萬物，方為祭祀之禮。
這與春生所描述的非常相似，如果這個祭祀儀式真的是祭奠死神的，那么更加確定了這些怪物是來自于地府的鬼怪魑魅，還有九婆婆就是淡癡和尚的事實。但唯一說不通的是，本為人類的淡癡和尚，到底是用什么本事，去驅使這些強大的地府鬼怪魑魅臣服于他？
現在天已經黑透了，按照春生以往的經驗，如果今晚救不出芽仔，那明早這孩子就活不成了，所以趕緊救孩子才是首要問題，其他事情回來再說。
他們首先要解決的是五臟廟的問題，陳智和胖威都餓壞了，因為來時匆忙，他們身上只帶了一些干饃饃，而且數量很少。春生因為擔心燒火會出煙，這個山洞會被怪物們發現，所以也不敢打獵物來吃，但這山上有一種野果子，像石榴那么大，紅彤彤的，碩大鮮美，味道非常可口。
陳智和胖威就著干糧和野果子，摻合著吃了個半飽，就準備出發了。
出來的時候沒有做太多的準備，他們只帶了兩把手槍和小匕首，子彈沒有多余的，好在各自的控石長刀都背在身上，他們把長刀捆綁在后背上，跟著春生一起離開山洞。
他們回到地面上之后，先穿過了上面的這片石林，然后進到了那片樹林的里面，他們不敢出太大的動靜，小心翼翼的分段行走，以防備前方的埋伏。當他們走到林子邊緣的時候，爬上了一棵很高的大樹，用樹葉隱蔽好之后，用望遠鏡向前方望去。
只見河岸邊那里燈火通明，支著幾處大篝火堆，芽仔被綁在了岸邊的一塊石頭上，瞪著大眼睛驚恐的看著身邊的一切，嚇得哭不出來，臉上已經沒有血色了。他的周圍撒了一圈的紅土，紅土匯成一種復雜的圖案，遠遠的看去像是一只雀鳥。在紅土圈內的西方，放著一個木制的支架，那支架至少有十來米那么高，上面掛著一幅彩金描繪的畫像，在火光下閃著霞光。