現出惠能淵亭岳峙的雄偉虎軀，單掌直豎胸口作出問訊的姿態，一邊化去“盤舍歸一”的沖擊指劍氣勁，一邊口暄佛號，嘴角也不斷有鮮血溢出。
剛才他也只是卸去對方五僧合體的八成氣勁，其他的照單全收。
即使如此，仍如青山，不可撼動。
惠見與四大金剛羅漢此時站起身來，一時之間均不敢輕舉妄動。
五僧雙目一致地全神凝望著惠能，想探知他傷勢深淺的真實情況，想弄清楚他還有幾分余力可戰，卻見他卓立如佛像，臉色平靜，無驚怖、無恐懼，尤其是那對眼睛似若能永遠保持神秘莫測的冷靜，有種超越了血肉形相的奇異感覺，再加上此戰他表現出來的天賦與魄力，讓他們臉上難以掩飾地露出詫異、震駭神色。
天地似乎停頓了剎那間。
惠見神情肅穆，緩緩抬對，仰望尚未恢復自然之色的紅色天空，打破壓人的沉默與寂靜，長長呼出一口氣，搖頭長嘆道：“一花一世界，一葉一如來。想不到十五年來，惠能師弟你居然已入圣合道的不動明王之佛境，甚至還機緣巧合地修煉成符印念師，著實令我等感到頗為意外。不過，佛火紅蓮這道相結合的色空世界，如人飲水，冷暖自知，好像仍欠些許火候，否則我等就不會再次和你對視，就不會有機會再次殺你。”
惠能環顧眾人，暄一聲佛號，一字一字緩緩道：“心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。惠能十五年前不爭、不辯，十五年后無畏、無懼。種如是因，收如是果，一切唯心造。”
聞言，無休、無了、無相、無念四大金剛羅漢一致雙掌合十，很有默契地異口同聲道：“阿彌陀佛。識自本心，見自本性。悟了，悟了！”
惠見詫異之時，四僧之首的無休接著道：“一聞言下便悟，頓見真如本性，若見如來。我等終日口念般若，卻不識自性般若，殊不知一切般若智，皆從自性而生。菩提一念，若識自性，一悟即至佛地。多謝師兄慈悲，開甘露之門，令我等安心開悟。”說完其他三僧隨之行動一致地叩謝敬禮。
惠能眼神變得深邃莫測，圣光燦然，以微笑回禮道：“阿彌陀佛。善哉！善哉！人雖有南北，但佛性本無南北。佛祖釋迦牟尼說法四十九年，談經三百余會，旨在使眾生轉迷成悟，離苦得樂，使眾生同成佛道。而我輩眾生，研究經教，誦經念佛，守五戒十善，實踐六度萬行，其目的也是在希求轉迷成悟，離苦得樂最后的究竟，希求成佛道。法即無頓漸，迷悟有遲疾，只此見性門，四位師弟悟則剎那間，可喜可賀！”
封弋與李無憂心中同時涌起無法控制的崇慕之情。
惠能大師禪語不斷，內中深含玄理，竟然令四大金剛羅漢剎那間頓悟。
惠見見四大金剛羅漢被惠能的幾句禪語說的貌似頓悟成佛，心內氣得牙癢癢，臉上卻滿是失望，雙掌合十，頹然道：“四位師弟，你們……唉，罷了，罷了，人各有志，佛路不一。從今往后望自悟修行，自心見性，早登彼岸，正果圓滿。”
無休、無了、無相、無念四大金剛羅漢再次敬禮拜謝惠見，同聲道：“多謝師兄成全。”說完便結伴離開了。
惠見雙眼似開似合，一線目光再次投向惠能，接著道：“師弟禪武雙修，已成玉佛之體。那又如何？天下朝野之內誰人不識上座神秀？他乃是天下共舉的禪門六祖，傳法衣缽的真正主人。”
惠能面容古井不波，環顧白石廣場焚寂蕭條如冥界鬼域的慘況，眼里顯露出一絲凄迷傷感，黯然半晌后復回恬靜自若的神態，目光轉投惠見，再次閃爍起智慧的光芒，輕嘆道：“師兄，青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。何苦如此執著呢？實不相瞞，師父臨別之際再三囑咐，自古以來，內傳法印，以便正智與真理相契合。外傳衣缽，以便教派承傳旨意明確。故衣缽只是信實，乃法之外物，正法才是大道，諸佛只是傳授自性本體，諸師只是密付自性本心。故早有遠見，稱之衣缽是禍端，止于我身，不讓再傳。至于正法，佛祖所言：‘實相無相，微妙法門；不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛’，正如佛陀拈花微笑，迦葉會意，此是禪宗之始。故禪義傳承于此，悟道于此。禪祖預言‘一花開五葉，結果自然成’，如今佛示已然遍布天下，禪法承者皆以心之了了，以無上真如，見性得涅磐之道。師兄，外迷著相，內迷著空，你已著相了。”
惠見難得有耐心地聽完惠能這番禪語，微微挑了挑眉，臉上雖面無表情，心情卻有了微妙的變化。
先是沉默，然后凜然。
他一心向佛，卻佛不心中。
心中只見衣缽，卻不見正法。
那自己現在站在這里，究竟是在做什么呢？
他的身體忽然無比沉重，感覺沒有一絲力氣。他的精神意識變得有些模糊，仿佛被惠能當頭一棒。
他的心跳有些狂躁不安，好像在黑暗的大海之中遇到風高浪急，苦苦掙扎著。
這是心魔與佛陀的較量。</p>