尤其魔門兩派六道中的邪極宗，便尤為擅長此道，其宗門絕學“道心種魔”的第六層“種他第六”，便是奪舍的一種用法。
只不過，他們“奪舍”不是為了奪取多方的身體，而是要將自己的靈魂附著在爐鼎的身
上，然后汲取走爐鼎的一切根基為自己塑造“道心種魔”之用而已。
不過當今天下畢竟是“武俠”，而非“仙俠”的層次，世界的等級沒有那么高，因此“奪舍”是容易，但若想要“奪舍”成功，卻是不可能的。
按照魔門邪極宗的說法，人的心靈雖有層次高低之分，廣窄之別，但俱是在茫不可測中，風光無限，有如大自然無窮景象。
時而天晴風和，日照月映；時則陰云密雨，雷電交加，七情六欲，變幻難測。所以修煉“種他第六”的魔門中人，譬之怒海操舟一般。
一不小心，受爐鼎情風欲潮的狂擊，舟覆人亡，輕則走火入魔，重則萬劫不復，形神俱滅。
所以自古以來，真正練成“道心種魔”的人，極為罕見，幾百年都找不到一個。
這個老土著祭祀的實力雖然不錯，但若是拿他跟邪極宗的歷代宗主相比，可就要差遠了。
哪怕他“奪舍”的過程十分恐怖，讓楚天秀著實享受了一番精神受到沖擊，好似剜心刺骨般的滋味。
但是在自身精神主場的優勢下，楚天秀先后經歷了十多個場景的“輪回”，幾乎忘記了自己的身份，著實浪費了一番手腳，但最終還是成功地將那個老祭祀的精神給湮滅了。
不過這種“湮滅”，其實有點不徹底，雖然那個老祭祀是死了個徹徹底底，但是他的部分精神力和記憶，卻沉淀在了楚天秀的腦子里面，使得他只要多分下心，就能回憶起那個老祭祀過往的所有經歷。
在察覺到這一點之后，楚天秀甚至有點懷疑，懷疑那個老祭祀對自己最后來的那一下“奪舍”，并非是真正的攻擊，而是某種極為簡單粗暴，十分符合土著人做派的“智慧傳承”。
“這就是精神異力嗎感覺有
點弱爆了”
楚天秀修長的右手手掌上面，出現了很是奇怪的一幕，那就是有一顆一兩錢左右重的“金豆子”，竟然靜靜的懸浮在了他的手掌上面，一動也不動。
若是不懂行的人看到這一幕，或許會嗤之以鼻。
畢竟就算是三流的江湖中人，只要能練出一手還看得過去的內功，就能用真氣做到這一點。
但若是讓懂行的看到了，絕對會大吃一驚，因為楚天秀用來控制這個小金豆子的，并非是內功，而是存粹的精神力。
精神影響現實
真氣影響現實，那是很容易能夠做到的，但若換成精神影響現實，那可就決然不同了。
若想能做到這種程度，至少也得是成就了先天境界，踏足了道家的“練神返虛”，佛門的“肉身菩薩”的層次。
在楚天秀認識的人之中，恐怕只有“天刀”宋缺這位大宗師級的強者方才能夠做到這一點。
所以在嘴上楚天秀是有些吐槽，但在心里卻極為滿意。
畢竟拼勁精神力，卻只能懸浮起一顆金豆子的行為，的確弱爆了，但這卻是他的一種精神境界的證明。
更何況，他都可以將精神異力凝練到足以影響現實的地步，那么更容易就能直接運用精神異力去傷人于無形之中。
日后他若是愿意的話，那么面對比他第一個層次的高手，恐怕只需要一個眼神過去，就足以將其控制成一個想動卻不得動，想言卻不得言的人形傀儡。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>