“善哉，善哉，楚丞相，何須于此，何至于此！”
這血腥的場面，使得師妃暄的眼中露出了一抹對死者的憐憫，以及對這險惡世道的厭惡,便柔聲道了一聲佛號之后，便以一種悲天憫人的語氣嘆息道。
“師師太，何必遲疑？如今的天下，不就是這么回事，要么你殺我，要么我殺你。這些突厥雖然跟我本人沒仇，但是他們的存在，本就是對我漢人的極大威脅。我今日宰了一個突厥人,日后可能就因此而救下十個漢人,一啄一飲，宛若天定，卻不知師太以為然否？”
如果換個人在楚天秀面前如此惺惺作態，他怕是都已經一刀劈了過去，先用刀跟他說一句話，但是來的既然是慈航靜齋的美仙子師妃暄，那么楚天秀倒也可以跟她聊幾句——
不過他話里蘊含的那股嘲諷的味道，卻是呼之欲出，連遮掩半下的想法都沒有。
哪怕慈航靜齋其實是個半佛半道的門派，內里既有道姑，也有尼姑，不過師妃暄雖然蓄發在身,但那是因為她現在是慈航靜齋的行走，留著一頭青絲,會讓她看上去更漂亮一些，行事更加方便而已，但就實質而言,她其實已經出家為尼，目前不過是帶發修行而已，所以楚天秀的這一聲師太，完全沒有毛病——
只是這么一個稱呼，落在師妃暄這樣的一個貌美如仙的妙齡小仙女頭上，的確帶了一點污蔑性質，若是此刻師妃暄的身邊有一個虔誠的護道者，那么說不準就會因為這個稱呼，而讓其跟楚天秀拼命。
不過這樣一個不痛不癢的稱呼，對于涵養極好的師妃暄本人來說，卻也混不在乎，甚至以她的心性，縱然有人往她臉上唾一口唾罵，她也能在必要時，不顧惡心的不作處理，等待唾沫自干。
哪怕楚天秀對師妃暄的忌憚，主要在于她背后的佛門勢力，但這并不意味著師妃暄本人是一個庸碌之徒。
相反的是,師妃暄本人不僅是個算得上是的戰略家,政治家,更是一個超一流的縱橫家，每每都能直擊人的要害，每言必中。
譬如說在原劇情里面，師妃暄將寇仲說動，讓他放棄自家打下的江山，歸降李世民的壯舉，的確是寇仲本人不太靠譜，但就事實而言，寇仲本人其實也是個百折不撓，從最底層里廝殺出來的角色，哪里是那么容易被人說服的？
至少在這件事上，道門的寧道奇沒辦法，佛門的四大宗師沒辦到，李靖，李世民等人，也同樣沒辦到，反而讓他越挫越勇，更加不可收拾。
真說起來，其實還是師妃暄抓住了寇仲的弱點，先是營造出一個南北分立的大形勢，然后再進一步利用這個大形勢，拉攏說服了徐子陵，最后才逼得愛江山更愛兄弟的寇仲不得不退了一步。
以至于楚天秀前些日子的時候曾想過，如果師妃暄愿意歸降在自己門下，那么他只需要將師妃暄派完關隴地區，怕是便可以依靠她的能力和口氣，將梁師都，竇建德，劉武周，薛舉，李軌等人聯絡起，組成一個同時向李唐進攻的戰略同盟，那么不管李世民再怎么能深謀遠慮，長于軍事，怕也只會淹沒在各方諸侯的圍殺之中。