不過，終究還在楚天秀的理解范圍之內。
步白素貞的武功，非常的奇特，乃是一種換做“六大魔渡”的神奇武功。
這門武功跟帝釋天的“圣心訣”一樣，幾乎不可以稱為武俠，而應該歸類于玄幻。
這門武學分別為死渡、雪渡、經渡、失心渡、他生渡、無量渡。
任何人只要習練六大魔渡的其中一渡，在內力方面除了高得驚人外更可化內力而成一種火熱勁力，能把金屬熔化，亦可隨意凝聚勁力，把化了的金屬凝結而成溶化前的相若形狀。即使是以冰冷內勁為主的雪渡，亦可把冰冷的真氣化歸元。
這魔心六渡，分別是：
第一渡：死渡，可演化出死亡之氣，攻擊敵人，剝奪敵人身上的生機，從而殺死敵人，甚至能將事物化成灰燼。
第二渡：雪渡，強如九幽的深寒在此面前亦不過爾爾，極強的寒氣使得靈魂好似冰雪凍結一般，形神俱滅。
第三度經渡，是佛門度化之術，屬于精神催眠，精神奴役之法。
第四渡失心渡，幻術攻擊，攻擊敵人的道心，封印思維、記憶。
第六渡無量渡，既是地級摩訶無量，乃是一種特殊形式的“摩訶無量”。
這五種魔心六渡本就神奇無比，尤其是最后一渡無量渡，更是在內里蘊含著可以毀天滅地的力量。
不過在其中最為神奇的，則要數第五渡：他心渡。
這種武功，竟然可以直接實現一種形式“的靈魂轉生”。
就好似是漫畫火影忍者里面大蛇丸的“不尸轉生”一樣，直接將自己的記憶、思想、武學、口訣、內力，以及自己所擁有的一切，全部通過他生渡的特殊內力轉放在另一個人身上，讓那個人變成新的步白素貞。
這一門“他心渡”，便是步白素貞得以“長生不死”的妙訣。
不過既然泥菩薩這么說了，那么白素貞的“他心渡”，雖然神奇，但終究不是真正的輪回。
所以得轉移，看樣子僅僅只是一種“復制”，然后自身死了就是真的死了，被轉放的人其實只是一個受到催眠的……嗯……怎么說呢……替身……精神繼承者吧…
楚天秀本想開口繼續詢問兩句，詢問那個白素貞的影子在何方，如何能夠找到的，可是話說到口中，卻還是被他咽了回去。
算了，還是不問了。
既然人已經死了，煙消云散了，那么區區一個影子，見和不見，其實已經不重要了。
“可惜了！”
楚天秀只說了這三個字，便不再言語，也不知道他所說的可惜，究竟在于何處。
楚天秀不多言，泥菩薩也就不多語。
對于現在的泥菩薩來說，他現在最喜歡做的事情，便是不說話。
他這輩子所受的罪，差不多都來自于他的“多言多語”。
若非他說了不該說的話，否則他也不會因為泄露了天機，臉上長滿毒瘡，整日痛苦不堪，只能茍延殘喘。
如果可以，他真當個啞巴，一輩子都不說話。
泥菩薩繼續引路，領著楚天秀繞過一個山崗，可眺見在此山崗半里外的另一個較為矮小的山丘，在二人掠至那個小山丘上之時，他便發覺，山丘上有一個洞口。
這個洞口規模不大，最多能容納五六人同時進入，在這洞口上方，赫然刻著一個一尺的字
少！林！木！人！巷！