華夏跟島國之間可是有著血海深仇。
所以在華夏人看來，島國的武士道精神更多的是陰險、狡詐和殘忍。
這倒不是污蔑，而是事實。
畢竟，他們可是把切腹自盡當作榮譽的民族，想想還真的有些可怕……
如果拋開民族仇恨，從西方人的角度來看，島國人的民族精神可是極其優秀的。
因為那代表著堅毅、不屈和隱忍。
德國嚴謹、英國紳士、米國民主自由，那么華夏呢？
很多牧羊犬身為華夏人，卻總是瞧不起華夏民族。
他們總覺得華夏什么都沒有，所以才會落后于別人。
實際上，華夏當然有自己的民族精神，只是無知的牧羊犬領悟不到而已。
上下五千年的積累，其中的厚重，又豈是那淺薄粗鄙之人所能體會的？
上善若水。
這就是華夏的民族精神。
水為至善至柔，水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌。
與世無爭卻又容納萬物。
人生之道，莫過如此。
也正是因為如此，陳曦才覺得在天璇生活了五百年，也不如他在地球生活的二十年來的深刻。
雖然陳曦現在完全可以不把國家當回事了，但那流淌在血液里的民族精神，卻還是在潛移默化的影響著他。
他終究是華夏人。
所以哪怕安倍晉太郎的態度再好，陳曦還是很反感他。
因此才會以大貓受傷為理由，直接出手滅了安倍晉太郎的式神，并以此重創了他。
可惜……
安倍晉太郎確實很聰明，也很能隱忍。
如果他剛才稍微露出了一絲不滿，他跟西裝男人今天怕是就走不出這條巷子了。
安倍晉太郎帶著敬意前來拜訪陳曦，之所以會跟大貓打起來，其實這還真的是一個誤會。
島國崇尚強者，他以為大貓是陳曦刻意安排在這里的試金石，所以才會跟大貓打起來，以此展示自己的實力。
畢竟，在安倍晉太郎的認知中，如果他連大貓都打不過，自然沒資格見到陳曦。
而安倍晉太郎現在的行為，倒是跟他的祖先很像。
盛唐時期，島國人可不就為了來華夏學習，派出了規模巨大的遣唐使團。
那時候科技不發達，船只很容在大海里沉沒。
鑒真和尚當年東渡島國，嘗試了五次，死了三十六人，第六次才成功登陸島國，而他也因此雙目失明，其中的艱辛可想而知。
從大唐去島國都得死這么多人，那么以島國當時的技術來大唐，又得死多少？
據資料記載，遣唐使團一次會派出六百人，到達大唐以后，卻只剩下了一百五十人。而這一百五十人回去的時候，還會死掉一大半。
高達四分之三的死亡率，絕對可以稱得上是刀山火海。
但島國人卻不要命似得前赴后繼，只是為了學習盛唐的科技文化來強大自己。
島國學到了實打實的東西，大唐也博得了天朝上國的‘好名聲’。
但這所謂的名聲，最后換來的卻只是五次侵華戰爭。
因此，當陳曦在安倍晉太郎身上又看到了那種民族精神后，他才會下意識的想要宰掉安倍晉太郎。
陳曦想找事兒，但安倍晉太郎卻不接招。
甚至在受到重創以后，他也沒有表現出任何不滿。
也罷。
兩國交戰尚且不殺來使，所以陳曦才決定饒安倍晉太郎一命。
一記誅邪，算是徹底跟陰陽寮劃清了界限。
……
陳曦帶著大貓回到大院。
剛剛落地，他就看到了東廂房外的秦妤卿，于是便笑著跟她打了個招呼。
“還不睡？”