好的老師，懂得如何解釋詞語的意思表達，而不是不清不楚的，不明不白的照本宣科，而是書上寫的什么詞什么字，什么句子就讀來，而這只是適用于大多數同學，而這也只能不出差錯，畢竟教那么多同學，多說一句，有時都是影響，而這也是老師要考慮到的問題。
正是因為老師那不看重名利的教學，才有資格學子而出優仕。
如果老師都失去了清高自傲，孤傲，那么教出的學生也是酒囊飯袋！庸人一個，俗人俗語。
大抵老師也要安能催眉折腰是權貴，而是不是強調老師窮酸相，而是強調老師的貴氣。如果一個老師都如此嫌貧愛富，大抵這個老師不過是愛錢的俗物，而不可與蓮相媲美！老師之教在于博學多聞，而教業之專。而如萬世師表孔子，教學因材施教，有教無類！而有子貢，顏回這樣的高徒。而不僅是高徒，更是不因富貴相教，而因學子相教。
然天下有師不順路，而師也有無法之教也，在于并非每個學子虔心而學。
畢竟這天下有本《無字天書》老師也沒有翻看過，也許只是看了，但是不能說，不能教，不能言而諱莫如深，深諳此理。
而蘇甫仁嘆息道：“天地君親師，而父母往往是如老師一般，而老師也是如父母一般。而天地君則是大人物，有的人一生未必見到現實之中的人物，而另一種境界的天地君是可以相見。”
人生有其教，有其不教。而是明君，而是知道順應自然，順應人的本自規律，而也是讓人回歸的到人，而不是掌控，而是管理。
蘇甫仁管理這座城市上千萬人，同時每天又有進出往來的人流，這也是交通，衣食住行，吃喝玩樂，樣樣俱全，都要照顧到的地方，蘇甫仁也不能一一解答，而是讓手底下的人好好辦差，而自己監督，行使行政權。
也許這一刻，蘇甫仁是屬于自己的世界，而風雨亭聽雨，是安靜的，是片刻的安寧，是可以把自己好好的重擔卸下，輕松呢，欣賞自然的風景的風雨，放下心來，獨屬于這一刻的心情，是情感，也是感情的融入，到自然的環境里，是大風大雨的大開大合，是如魏碑的斧劈，不過計較細節，而大膽瀟灑的雄重，厚樸。是拙而不逞之大度，風雨的寬容和理解，是自然的天，濕潤了大地，雨水也清洗和灌溉大地。而不是濕淋淋的躲雨與避雨的糟糕心情。如果為了忙碌而忙碌，那么忙碌可忙碌不完。這一刻的閑暇，是為了自己安逸，也是為了能夠給更多的人帶來安逸而安逸和享受生活的寧靜致遠。淡泊名利，而在這聽風雨亭里聽風是風，聽雨是雨。
父母與子，師與生，這本來就是一個矛盾又不矛盾的關系。而當你明白了，不是你在某個階段明白的時候，而是你到達了另一個階段的終點與巔峰你明白了，那是你真的了解到人生的意義，在于你明白的那個道理。重合而之致用。
人有自己獨立思考的精神，這也伴隨著人要學會孤獨，而是選擇可孤獨，而這并不代表孤獨，而是有是其不孤獨！
狗吠如群狼，貓之似虎王。有其劍鋒無兩面，其剛再此無黑白，此而束己之心，而非他人之評。
卸下人生太多的包袱，選擇輕裝上路，這樣也走的更輕松，也更走的更快。而不必重裝把自己壓的太累，連喘息都困難。
而這不是旅游，有時候需要多帶東西，多需要準備，且好好的向前行，并且保持目標不變，距離知道，而走到目標靶點，正中紅心。
在人生的路上，走走停停，看看停停。或是一股腦子我執的奔將而去，這都是人生選擇的路，就如同這聽風雨外的風雨，他們也未必是自己做主，而只是被選擇了自己而已。源自天地的能量，也來源于天地，而他們是風雨，秉承天地的大能量，而行。
再看看當時自己走過來的路，再看看從剛才上峰下來的路，一切都是剛好。
而蘇甫仁也覺得人呀，怎么登山上去，就怎么登山下來！