做大蛋糕和改善分配，再怎么樣也是有極限的。如果解決不了人自身的問題，基本上面臨的結局就是——人亡政息。
要想真正做到澤延萬世，其實就是讓統治者不要帶有私心，做好真正的開啟民智，培育德化的工作。
這樣一來，即使以后出現問題，那么也會有其他許許多多的"明白事理"的人站出來盡快修正錯誤，而不是只剩下混蛋、蠢蛋、笨蛋、壞蛋一起互相坑害！
既然世界是個回旋鏢，那么統治者去不想著去坑民、愚民，那么民眾回饋給你的，也絕對不會是造反，破壞。
圣人之世，確確實實在歷史上曾經出現過。
按照規律，已有之事，后必再有。已行之事，后必再行。如果君王自己愿意執行仁政，把真正的好東西下發給民眾，再使風俗淳根本不是什么空話。
堯舜，其實真的很偉大嗎？
有沒有一種可能，都是被后人襯托出來的。他們只是做了自己該做的事情，就被尊奉為圣人了。
其實孔子理想的大同世界，根本沒有那么遙遠，沒有那么玄乎就是每個人都按部就班做好"人"，做好"自己"就是了。
只是曾幾何時，在圣人走后，一些自身不正的家伙成為了統治者，他們壞了規矩。
但是這不是說，情況就會這么一直壞下去。
人與動物最大的區別就是，人具有主觀能動性。
面對任何情況，任何事情，只要你自己想要改變，你的心愿意改變，那么人就可以創造一切可能。
——
扶蘇用他自己的言行說服了大臣們，跟著他一起去做改革，也變相的同意了以后幫著扶蘇做那些文教普及的事情。
但是說實話，其實馮去疾這幫極端現實主義老大臣們心里有些虛，甚至于覺得這件事太不靠譜了，非常的玄幻。
畢竟老年人，走過的橋真的比年輕人走過的路多。他們太清楚人的秉性，太清楚人的陰暗面。
然而圣人之后的老祖宗們，他們選擇了面對這個問題迂回政策，設置制度防范人的陰暗面，而扶蘇則選擇直接去化解陰暗面。
新皇帝是如此直接，直奔主題，直指問題所在。
但是就是不知道為什么，有扶蘇帶領，他們很安心，愿意去嘗試。
也許是因為時代的原因吧，大秦帝國剛剛建立，是個新生的小孩子。大家都對它抱有厚望，每個人都希望它未來變得更好。
所以這些老臣們回到家里后，那是一個個坐在席子上，久久沉默啊。
實在是真的不知道該說什么啊。
他們非常好奇，未來的皇帝到底會把他們帶領走向一個怎樣的方向，未來的皇帝以后到底又會建立一個怎樣的世界。
盡管有著諸多的擔憂和后怕，這些臣子們還是小心翼翼地決定跟著扶蘇干了。
而年輕正在茁壯的一代臣子們，他們聽了扶蘇的話之后，那可是興奮的睡不著覺啊。
就像是在沙子里淘到了黃金一般那樣興奮，扶蘇最厲害的就是他的所思所想，讓人能夠產生一種奇妙的感覺，仿佛進入了一個神奇的境界。
所謂人類的歷史，其實就是“父與子”的抗爭。
即老一輩和年輕一輩的抗爭。