因為他們根本不懂底層百姓的饑寒交迫、人情冷暖之事。
就像是秦始皇一樣，做皇帝太久了，忘記了庶民都是怎么過日子的。
秦始皇和這些大儒們、許多高官們都一樣。
他們雖然發心很好，但是長久優渥的生活讓他們已經和現實脫節，并且脫離了基層群眾，說話做事讓人聽起來就很可笑。
陳平說罷，滿堂寂然。
這些博士們這下倒是沒話說了。
淳于越站出來說，“衣食足，而后知榮辱啊。要解決這件事，恐怕還是得讓民眾變得富裕，之后再教育什么是對錯榮辱，讓他們明白什么是善惡之分。”
陳平聽到這句話，甚至有些想哭。
他們讀了十幾車書后，竟然覺得底層的民眾就像是牲口一樣是沒有思維的嗎，是非善惡，這是每個人都有的最樸素的道德觀念，從生下來，就自己有。
怎么到了他們嘴里，這些道德要到了人來教的地步。
“這個世界，需要治理的是那些道德敗壞的人，要重建起人與人彼此之間的信任。這是陛下親口說的。”
“再回頭讓民眾富裕的議題上，有什么意義呢？難道說，過去商朝不夠富裕嗎，周朝的物質文明不夠發達嗎？可是最終享用果實的，都是上位者。”
“更何況，大道自然，為什么要強分榮辱，強分有德和無德。”
“老子曾曰，反者道之動，弱者道之用。”
“法令越是嚴酷，盜賊反而更多。”
老子對道德的定義，是最得人心的。可是這些話，卻很容易觸怒一些博士。
比如周青臣，他感覺陳平今天是故意在點他，在指桑罵槐。
但是他抬起頭來，正襟危坐，仿佛和沒事人一樣的大儒們還都安坐著。他們看待陳平的眼神，仿佛是在看過去他們的自己一樣，又仿佛是看自己的后代。
周青臣只能忍氣吞聲，把頭埋下了。
今天這些大儒們，那可都是當初扶蘇親自去了稷下學宮大開辯論，官學融合最后挑選出來的真大師。
大家完全能夠理解陳平的心情，因為在場也有很多大儒他們過去有著和陳平一樣的經歷。
叔孫通對陳平這番話大為贊賞，“尚書令所言，字字珠璣啊。名為道德，實不道德。很多人打著道德的幌子，破壞德的內涵，這確實也是如今天下有的事情。”
“那么你認為，我們該怎么做呢？”
叔孫通這個人，他其實不在乎儒家那些條條框框，他自認為只是穿著儒家這身衣服而已。做人，還是要干事實，務正業為妙。
學習儒家經典的目的是為了經世致用，是為了做對天下有益處的事情，不是讓自己去做讀書人，不是讓自己去做人上人，把自己擺在高處，顯得眾人皆卑，唯我獨高貴。
事實上，叔孫通就覺得他的老師孔鮒很多時候太軸了，把自己限制住了。
叔孫通就覺得，儒家的人也可以用道家的思想，比如這道德的定義，既然老子說的這么好，而且老子又和孔子過去有過淵源，那為什么不彌補這一點呢。
曾經皇帝陛下，不是還用墨家的一些內容填充過儒家的一些理論空白嗎？當初稷下學宮百家論壇，各家都互相交流，受益匪淺。
只要是對的，于民有益，聽聽又有何妨。
叔孫通誠心求教，其他大儒們也都沒有流露出憤怒之色，因為他們行得正、坐得直，不怕陳平說這樣的實話。