“弘仁禪師自請去袋鼠大陸”李世民看完長孫無忌的奏表，不禁眉頭微皺，前前后后送去天南的僧眾近六萬人，再加上已經在路上的三萬余人，佛門在大唐的鋪陳速度依然很快，云鶴府大學堂培育人才的速度，與之相比不可同日而語，慢的不是一點點。
儒門也不行，想要熟讀四書五經每個年根本做不到，若是想引經據典信手拈來，需要的時間最少還得翻一番。不論是云鶴府培養的人才修路架橋造房子，或者冶煉金屬做各種器械，還是儒門教導的弟子著書立傳研讀典籍，或者為官做宰輔佐君王，他們都屬于做實事的人。
佛門卻大不相同，不管是出門苦行化齋，還是翻譯經書參禪，更多的是修自身，而傳佛法就更簡單了。用某位豎子的話來說，三炷香就能保平安修來世，多劃算的買賣呀還有更重要的一點，除非剃度出家，每天抽出一點時間來念念幾句佛經，就能佛光長明，來世繼續富貴平安，絲毫不耽擱他們原本想做的事情。
說得更直白些，對于儒門弟士大夫之族和功勛世家來說，就相當于朝堂封賞的散官官階，多了個領俸祿的名頭，誰會嫌棄小錢錢太多而對于普通百姓來說，下雨天打孩子也不對，應該是有棗沒棗打一桿子，沒準就真能行下了秋風望下了雨，也許修完今生，來世真的可以改下命。
可是，佛門發展太過迅猛，對于朝堂來說，那就是不穩定因素。大唐推崇道門，道門中人又九成八納入云鶴府的管理，就算不想煉丹煉鋼鐵總想隱居山林的人，被袁公他們說服之后，半隱居在各地打理茶園果園試驗田等。
一旦后續哪位承繼皇位的人，被佛門高僧和他的擁躉們忽悠瘸了，挑起新一輪的佛道之爭，對大唐的傷害將不亞于前朝末年的十八路反諸侯反暴政，又或者后漢末年吆喝蒼天已死黃天當立的黃巾之亂。
能如秦惠文王那般棟梁拆之后，保持制度國策不變的雄主，鮮有矣。
“陛下，弘仁禪師肯去那里，確實有利于穩定那些新編戶的情緒。”唐儉坐在圈椅上，朝著李世民拱手一禮，輕聲說道。立政殿東偏殿議事，陛下賜座，讓他們不再用站著議政，擔心他們會如歐陽詢和虞世南那般累著，皇恩浩蕩。
“各部青壯過去之后，摩擦生事的情況也不會少，公孫先生又閑云野鶴般不理俗事，可對弘仁禪師賜以紫衣，讓他協助江王處理紛爭。”
更關鍵的是，公孫白不能被那些仨瓜倆棗的紛爭拖住，他的主要任務是勘測袋鼠大陸的具體情況，順便再多帶出幾位擁有足夠實踐經驗的云鶴府大學堂的學子，他們不算在蜀山門下。蜀山已有十九位弟子，再多的話，韋歸藏和袁天罡的壓力就太大了。
“陛下，轉過年滕王就二十了。”吏部尚書岑文本輕聲補充了句。江王再怎么能鬧騰也無妨礙，滕王在揚州已經四年，太湖疏浚工程已經收尾，明年兩季稻只要大豐收，滕王便可以隨時去袋鼠大陸，接過江王糟害下的爛攤子。
密王元曉在晉陽群島那里受了涼，拖拖拉拉地病了近兩年不見好轉，陛下將他送到夷州療養，并遷長孫嘉慶為夷州別駕。荊王元景替換密王，擔任晉陽群島宣慰使，總領各項事宜。徐王元禮明年三月前往玉米大陸金山城，為玉米大陸行軍總管和宣慰使。
玉米大陸劃分州治勢在必行，劃分完畢就需要安排各級官吏，頭幾批科舉入仕的那群人，可以官升一級或者幾級挪挪地方。他們騰出來的空缺，由新一批通過各級科舉的人來填補再有十年，官吏的缺口就會大體持平。
鳳梨大陸先不急，韋珪或者張果、公孫白目前都還騰不出手來去探險，暫時可作為流放之地，安置那些不服管教的部族首領和他們的三族，也算是廢物再利用，可作為那里的探險前鋒，先去試試水
深水淺。
魏徵看了眼岑文本，想到跟在滕王身邊沒再回長安的張行成和高季輔，決定保持沉默于新安江水壩工程而言，不可或缺的是杜四郞和蕭十一，滕王更喜歡陪著扶風郡主和彭夫人盧夫人。不過，若是滕王去了袋鼠大陸，杜四郎和蕭十一必然會隨行前往岑文本這是暗戳戳地阻擋新安江水壩的修建，為何
“陛下，新安江水壩未成之前，滕王不宜離開揚州。”魏徵還沒開口問岑文本何意，楊師道先一步拱手一禮，面色嚴肅地說道。“今夏那場連綿半月多的雨水，讓周圍幾州的百姓吃盡了苦頭，若不是因為太湖工程疏浚了河道，今秋極有可能會顆粒無收。”
想要為兒子謀個更好的前程，誰都沒意見，畢竟大家也都是這么想這么做的，可是為了兒子的前程視百姓于無物，那就其心可誅了
李世民微微頷首，對楊師道的說法表示認可，說道“魚伯短時間還不能離開揚州，但是另一位滕王卻沒有問題，鄭王元懿曾建舍利塔，與弘仁禪師應該能更好地溝通安撫事宜，以他為袋鼠大陸宣慰使，江王那個豎子領行軍總管，各司其職。”
按杜四郞的最新模型來推測，十年之內能建好水力發電的堤壩，都屬于工程界匠作界還有冶煉界亙古未有的奇跡，更是整個大唐的奇跡。豎子說若是新安江成功了，他們不但可以在大唐修建多處水壩，更可以去別的國家幫助他們修建水壩。
幫他們修建水壩，既可以收取修建的費用，又可以收取發電的費用沒有錢不要緊，可以用礦產木材等物資來折抵，還可以將電報電話等設備鋪陳過去，韭菜要一茬一茬的割，源源不斷地為大唐輸送與大唐建立戰略合作伙伴關系，共建美好和諧未來。
岑文本“”
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