政和三年冬至節，徽宗皇帝祀天于圜丘。除鹵簿之外，用道士百人，執杖前導。徽宗竟服袞冕大圭，執元圭。蔡攸為執綏官，文武百官，隨從于后，玉略出南董門。
眾人行至玉津園，徽宗忽問左右道“玉津園以東，若有樓殿重復，此是何處”
蔡攸聞言道“圣上稍候，待臣仔細看來。”言畢，蔡攸作神弄鬼，將手搭于眉前，遮擋住光線，遙視遠處。看了一陣后，蔡攸回奏徽宗皇帝道“圣上所見不虛。臣奉旨瞭望，但見云間深處，樓殿臺閣，隱隱數重，既而細觀，皆去地有數十丈之遠也。”
徽宗聞言，急問道“卿還見人物么”
蔡攸回奏道“若有道流童子，持幢幡節蓋，出入云間，衣服眉目，歷歷可數。此系陛下德感上蒼，故有神明下降，以顯庥征。”
徽宗聞言大喜。
當日，祀天禮畢，即以天神下降，布告天下。
蔡京遂率百官入賀。
徽宗皇帝喜極，遂下詔于云氣表見處，建筑道宮。
蔡京聞詔，急安排勞力修建。約半年有余，道宮建成，取名迎真，御制天真降靈示現記，刊碑勒石，豎立宮中。
徽宗皇帝敕求道教仙經于天下，又置道流官階，有先生處士等名，筢比中大夫，下至將仕郎，凡二十六級，有諸殿侍宸，校籍，授經等官銜，與待制，修撰，真閣相似。
因徽宗沉迷于道教，于是乎，黃冠羽客，相繼相進，皆受寵于殿前，勢力出于朝臣之上。
為了保有權勢不損，恐徽宗性敏，或洞察其奸，致遭貶斥，蔡京抓住徽宗皇帝好大喜功，貪大求洋，樂于享受的弱點，遂大興土木，為徽宗修建豪華宮殿。
蔡京要修建的這個豪華宮殿，乃是延福宮。
該宮由童貫、楊戩、賈祥、何訴、藍從熙五個大太監頂頭，分任工役，大興土木，巧為建造。
在延福宮建造過程中，五個太監為爭寵，皆是百般用心。其間，你爭奇，我斗巧，專務侈麗高廣，不計工財，終建成延福宮一座。
那延福宮何等壯觀但見東自景龍門，西抵天波門，殿閣亭臺，連屬不絕，鑿池為海，引泉為湖，鶴莊鹿砦，及文禽、奇獸、孔雀、翡翠諸柵，數以千計，嘉葩名木，類聚成英，怪石幽巖，窮工極勝。真乃一派瑤池仙境氣勢。
延福宮建成之日，徽宗大喜，游玩參觀畢，大喜，親自作延福宮記，由畫家弟子王希孟鐫碑留跡。
后來，為使延福宮成為東京盛景，又置村居野店，酒肆歌樓，蜿蜒不絕，長達十里。每歲長至節后，縱民游觀，晝懸彩，夕放燈，自東華門以北，并不禁夜。各級官員，浮夸虛榮，徙市民行鋪，夾道僦居，花天酒地，一聽自由。直至上元節后，方才停罷。
再后來，又行擴建，跨舊城修筑，布置與五位相同，號為延福第六位。除此之外，復跨城外浚濠作二橋，橋下疊石為固，引舟相通。橋上人物，不見橋下蹤跡，名曰景龍江。夾江皆植奇花珍木，殿宇對峙，備極輝煌。
徽宗朝時，有山東諸城人張擇瑞，字正道，早年游學汴梁，后習繪畫，任職于翰林圖畫院。