眾大臣見狀，皆驚恐不安起來，相互打探該哪位女真部落首領獻舞了。但得知該完顏部落的阿骨打獻舞后，眾大臣皆將目光頂向完顏阿骨打，看完顏阿骨打因何不起身獻舞。
完顏阿骨打因為心里不樂，故此不想給耶律延禧獻舞。宴會座位上，只見完顏阿骨穩穩坐著，并沒有起身獻舞的意思。
場面冷卻了下來，天祚帝有所不悅，遂詢問完顏阿骨打道“別人都為朕獻舞，你為何不給朕獻舞”
完顏阿骨打欠了欠身，冷冷地答道“我不會跳舞。”
女真族原本能歌善舞，完顏阿骨打除了是女真族完顏部落首領外，還是薩滿。
女真人的“薩滿”是啥女真人的“薩滿”乃是一種信仰，對后世滿族文明的發展，起到了至關重要的作用。最初時，傳播薩滿這種信仰的，皆是女真人中的詩人、歌唱家、舞蹈家、魔術師之類的人，在表現的過程中，連跳帶舞，邊舞邊唱，極喜慶的，
做為“薩滿”的完顏阿骨打是極善舞蹈的。現在，完顏阿骨打說他不會跳舞，顯然是心里有抵觸，不愿意給天祚帝跳舞助興。
當時，天祚帝聞聽到完顏阿骨打說他不會跳舞，頓時勃然大怒，從座上跳將起來，沖到大殿中，順手掏出腰間別著的刀子，當場就要殺完顏阿骨打。
也在參加耶律延禧頭魚宴的蕭兀納，見耶律延禧從座上沖將下來，掏出刀子，要殺了完顏阿骨打，覺得是個機會，遂趁機挑撥天祚帝，以增加他的怒氣，好趁機殺了完顏阿骨打。
故此，蕭兀添站起身來，油加醋地吼道“阿骨打甚是無理一個小小的部落首領，且還世襲著朝廷節度使職務，竟于大庭廣眾之下，公然抗旨，藐視天子陛下，不殺了這廝，留他作甚”
天祚帝聞言更怒，便撲向完顏阿骨打。
那時，蕭奉先正受天祚帝寵信，見天祚帝抽出刀來，撲將過來，要殺完顏阿骨打，趕忙起身，趕到天祚帝身前，只身攔住了天祚帝。
蕭奉先勸天祚帝道“吾主，完顏阿骨打乃是個粗人，不懂禮儀，并非是有意抗旨，陛下何必要跟他一般見識不跳舞不是殺頭的罪名，我們若是因為完顏阿骨打不跳舞，便將他殺了，依法無據，傳將出去了也不好聽；女真人聞之，將與朝廷更加離心。”
蕭奉先說話了，天祚帝焉有不聽之理在蕭奉先面前，蕭兀納算個啥呀，他說個話，連屁都不是。
那天祚帝聽了蕭奉先的勸，怒視了完顏阿骨打一眼，然后轉首，盯著執勤官吼道“都愣著干什么還不快把這廝給我攆將出去，瞧這廝腆著臉的模樣，我看見就來氣。”
執勤官聞令，忙令親隨進來，將完顏阿骨打從座上拉起，攆出了天祚帝舉行頭魚宴的大帳。被攆出大帳的完顏阿骨打憤憤不平地騎馬走了。
因為蕭奉先的緣故，完顏阿骨打得以保住了一條性命。也因為完顏阿骨打保住了一條性命的原因，遼朝的江山社稷保不住了。
再說去年發生的第二件事情。
那是去年癸巳月的時候，完顏阿骨打的哥哥完顏烏雅束死了。完顏烏雅束除了是完顏部落首領外，還是受遼國朝廷冊封的生女真部落聯盟節度使。完顏烏雅束死后，完顏阿骨打于靈柩前繼承了完顏部落首領、生女真節度使職務，并為其兄治喪。
完顏烏雅束治喪期間，遼國使者阿息保，閑來無事，騎著高頭大馬，趾高氣揚地來到完顏部落視察。阿息保見死了完顏烏雅束，心里暗喜，不但不好言勸慰完顏阿骨打，以表示追悼之意，反倒故意挑事，責備正在為其兄舉辦葬禮的完顏阿骨打道“朝廷冊封的節度使去世，不及時上報本使臣，卻自行辦理喪事，繼任節度使職務，何乃無理之至欲將朝廷法度至于何地”