招招兇險外死處使又如何，臺下就有許多會治愈咒法的醫師，明顯是偷懶，樣子功夫。
武功招式再精妙，你能抗得下我的四分五裂，吃下我的阿瓦達么？
你劍法高超，我一記繳械咒，伱如何應對？
所以，當風波惡大喊，“什么娘們把戲，滾下臺去”時，有不少武林人士表示贊同。
還有一部分沉默的，則大多是礙于乞朝和佛國的威勢，以及他們本身就和這兩個勢力有合作、姻親關系。
高臺上。
喬峰眉間一凜，對于比武只使用武功的風向，他是十分樂見的。
丐幫和少林哪邊出事，他都會不高興。
宋帝則是悄咪咪看了風波惡一眼，用眼神向近侍問詢，是否是他們的人，得到否認的回答后，差點笑出了聲。
玄慈則是嘆氣，他倒不是慈悲。
而是一旦使用咒法，必有損傷。
其中也會有少林的人。
一些咒法造成的傷勢，是普通治愈咒法無法救治的。
但宋帝的之前埋下的暗雷，并不是無用功。
臺下的丐幫和少林僧眾們的表情卻是躍躍欲試。
閻君湯墓拍了拍自己光禿禿的腦袋，“終于.終于要開始了！”
宋帝的所作所為，乞朝或者佛國這些原來混江湖的武林人士或許沒有看出來。
但對于造反勢力（排除慕容復，他也看不出來），境外勢力來說，他們心里門清。
他們就等著這一幕發生。
待到乞朝和佛國的人手都折損之后，他們再展開自己的謀劃。
“我來！”躍出人群的是一個丐幫八袋弟子。
丐幫幫眾身上的袋子也代表著身上的地位，九袋即為長老，可見這個弟子在丐幫中的身份之高。
“就讓小僧出馬吧。”少林這邊的僧人名為慧見。
這一代，少林僧眾的輩分是按【玄慧虛空】排列。
方丈，各個院的首座大多是空字輩，而慧字輩則是少林寺的中流砥柱。
見是這兩個人出馬，臺上的宋帝口中雖念叨著‘以和為貴’‘喬峰和玄慈都是我的肱股之臣’，但心中卻樂開了花。
慧見單臂削出，雖是空手，所使的卻是【燃木刀法】。
這路刀法練成之后，在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不能損傷木材絲毫，刀上發出的熱力，卻要將木材點燃生火。
整個少林寺內本該只有玄苦此技。
但慧見的根本咒法剛好是火焰咒，以火焰咒催動的【燃木刀法】一祭出，刀氣的熱量讓腳下的擂臺都出現了被灼燒的噼啪聲。
兩個負責維護擂臺的僧人連忙靠近，對擂臺施加水火不侵咒，修復咒。
此八袋弟子乃是丐幫吳長老的親傳弟子，同樣擅使倒齒鐵锏，一手鐵锏變化繁復，除了擊打掃刺之外，更有鎖拿敵人兵刃的奇異手法。
但面對眼前襲來的灼熱刀氣，他就有點無計可施了。
他的根本咒法乃是飛來咒，平日對敵，最喜歡的就是以他的鐵锏將敵人的武器，暗器吸攝，然后以鐵锏拿下手無寸鐵的敵人。
但眼下，敵人本就手無寸鐵。
用飛來咒吸攝敵人衣物連帶著將人一并拉扯過來這種下作手段也不一定有用，千斤墜，輕身提縱術是武學的基本功。