“南先生，我全權代表冠軍侯，教會來基隆，所為何事。”王吒平靜開口道。
“聽聞冠軍侯仁義無雙，待民如子，敝人受教會所托，前來臺灣，欲創建教堂，向百姓傳播神的關愛，讓世間寧靜，再無紛爭。”
南懷仁面如止水，同樣平靜回復。
王吒笑了笑，讓世間寧靜、再無紛爭這些大道理，每一個宗教開創者會有這樣的胸懷，但宗教慢慢組織化之后，大部分信徒都不具備這樣的胸懷。
名朝時期，主要是基督教的分支天主教，試圖進入東方大國。
另一個分支，即基督新教，也就是帶英信奉的宗教，剛穩定自己的地盤沒多久，暫時沒有傳播到名國朝的計劃。
為什么呢？道理很樸素，傳播是花錢的，投資得有收益。
天主教出資派遣傳教士到名朝，起初也試探過，以澳門為依托，在廣東建教堂收信徒。
但遭遇巨大的抵觸，原因是啥？教會要求信徒不得再拜孔子，不得拜祖先，能不劇烈抵觸么？
教會花錢，見不到收益，當然得及時止損，于是暫停廣建教堂收信徒。
天主教的收益是什么？
傳教與殖民結伴而來，相輔相成，傳教是表，殖民是里，收益來自殖民！
傳教有抵觸，如若實力強大，自然能用槍炮教育抵觸的異教徒，強行傳教，可東方大國名朝時期太強大，他們打不過。
不是沒試過，葡萄牙、西班牙、荷蘭紛紛出手試探，紛紛敗下陣來而已。
別說東方大國他們打不過，就連倭國他們也奈何不得。
殖民不了，傳教也傳不了，咋整？
教會很靈活，改變經營策略，不能鋪開建教堂，先開一個小教堂，不求傳教，只求當間諜，收集名朝情報，竊取華夏思想、文化和技術。
為啥要這么做？而且是放低身段這么做。
當然是有利可圖，你見過傳教士在世界傳教，會專門在一個國家潛心學習這個國家的語言，潛心研究這個國家的哲學，然后按這個國家的文化大量修改教義么？
而且精心包裝，取這個國家文字的姓名，穿這個國家的服飾，有這樣傳教的么？
甚至于真神的稱呼竟然都要改，膽子大到這一步，限制放寬到極致，圖啥？
原因很簡單，東方大國先進！竊取來的思想文化和技術收益大！
否則誰愿意花巨資來中國，學中文，收集中文書籍，賄賂中國官員？
傳教么？傳授先進技術？有病！技術若先進，早殖民了！
崇尚殖民的時代，會如此溫和的過來交流文化，傳播先進知識？
現在的歷史書，乃至百度百科仍然在美化名朝中后期傳教士的形象，過分到無語。
從馬可波羅時期，到名朝中后期，西方頭腦很清醒，自己落后，該學得學，該竊取一定要竊取，反正搖身一變，都是西方的。
有一點得佩服，西方在大海航時期，學習能力確實強，吸收和竊取過來的思想、文化和技術，能充分消化，并徹底爆發，率先點燃科技樹。
王吒對教會套路再熟悉不過，淡然說道：“南先生，開教堂，可以啊！華夏向來包容，歡迎朋友們過來交流文化與技術。”
南懷仁按捺不住內心的喜悅，傳聞冠軍侯崇尚貿易、喜歡科技，果然是一個絕佳的突破口！
他立即獻上彩虹屁，道：“閣下思維深邃、目光遠大，令人欽佩！”
王吒暗笑，我還沒說完，馬屁功夫一般，不善把握時機。