秦戰對她的身世大概有了猜測，本打算掃描一下，想想還是作罷。
還是那句話，他與系統是合作關系，不能把系統的能力當成自己的能力。
為了共同的目的，可以合理的借用合作對象的力量；但為了吃瓜或者驗證自己的推測，就肆無忌憚的使用不屬于自己的力量，只會讓他逐漸懈怠、自大，最終迷失在虛假的強大中無法自拔。
老秦裝神棍有一部分是出于經濟原因。
兩次出手，兩幢兇宅，一幢令他以五分之一的價格拿下了現在的房子；另一幢要等憨憨住滿一個月才能出售，按憨憨的預估，最理想的情況下，收益有可能會讓他在這里再買一幢沒死過饒房子，這樣的收入讓他完全不需要為錢發愁。
另一部分是封建迷信眾人和“收服”任務給他的靈福
有色人種在白人國度中多少都會受到歧視，只是有人表現的很明顯，有人冷面相對，只有很少一部分才能做到一視同仁。在這樣的環境中想要規避掉不必要的阻礙，就需要特別的身份。
如果他不是眾人眼中神秘的巫師，憨憨壓根兒不會怕他、更談不上收服；他不會結識八卦男，今揍了記者也不會有律師主動出面賣好，可見這層身份起碼可以讓別人暫時忽視膚色的偏見。
頂著神棍的名號，不僅無需為習武的資糧發愁，還能借此建立不低、后勁十足的關系網。有錢、有關系，再加上自身武術修煉有成，他才有重振國術的資格。否則他再厲害還能比李書文先生更能打
李書文先生沒能名震世界、讓世人贊嘆華夏武術，李龍反而做到了，為什么
因為沒有感同身受的經歷，別的國家和民族受過多少苦、死掉多少人就只是蒼白的數字和枯燥的文字，沒人會關心、
第二次世界大戰中，鷹醬傷亡三十八萬人。為此，他們設置了陣亡將士紀念日一戰后設立，二戰沿用、二戰紀念碑、二戰紀念館，并把珍珠港被偷襲的12月7日定為“國恥日”，每年都有老兵和民眾發起反游行，好萊塢更是輸出了多部展現鷹醬大兵風采的電影、電視劇。
同樣是二戰，僅在抗日戰爭中華夏民族便死傷了無數，要知道，加拿大和阿富汗全國的人口還不到三千四百萬伊拉克人口只有兩千九百萬華夏的傷亡人數足以使這三個國家中的任何一個成為無人區
可這些數據有幾個鷹醬人知道知道了有幾個會關心、會痛心除了華夏自己，又有哪個國家曾為華夏戰死的英靈和枉死的冤魂做過祭奠
如何打破輿論的封鎖是必須解決的問題。
李書文先生再厲害也打不過原子彈，所以大洋彼岸沒人認識他、更無從了解華夏武術曾是何等的威風；但在好萊塢的傳播下，李龍讓世界認識了什么叫做“功夫”，由此可見，拳頭硬不過原子彈之前，酒香也怕巷子深。
自從真心實意的接下系統任務那一刻起，秦戰就在不停的思索怎樣才算達到重振國術的目的。按他的理解，讓世界認可華夏武術是一部分，讓華夏人重拾對武術的信心是另一部分。
前者靠宣傳，可以參加比賽、拍攝影視劇、開班授課，李龍已經趟出了一條路，他沿著前饒路走下去就行；后者要困難的多，他不僅要依靠武術打出個朗朗乾坤，還要尋找一條國家允許的實戰武術的道路，形成一套有效的培養體系，直到戰出一批又一批能打的華夏武術人。
武學修為是硬道理，但宣傳才能讓人知道你有硬道理，而宣傳的第一步便是有錢、有關系、能在有色國度中平等的獲取發聲的機會，所以他可以堂堂正正的使用系統的能力扮神棍，但不會去偷窺一個女孩的秘密。
來日方長，總會有機會報答她的，老秦這樣想道。
“漂亮女孩兒，不是嗎”轉過頭，斯蒂文正沖他擠眉弄眼，八卦的欲望簡直撲面而來。
“滾蛋我時間有限，你最好盡快把新的防雷設計做出來，裝上新的再拆舊的這不用我教，拆到地表就可以了，別拔。”
斯蒂文點點頭，沒再問為什么。