從蘇東坡詠杏的那一句“關中幸無梅，賴汝充鼎和”，還有和他同代的王安石，曾在詠紅梅詩中的“北人初未識，渾作杏花看”也可以從片面了解到，相當耐寒的梅樹，再過個幾十年的功夫，將徹底在關中、河北、山東等地消失不見。
由此可見，幾十年的后大宋，會漸漸冷到什么樣的地步！
最為重要的是，在這種極寒天氣的影響下，由北至南，黃河結冰、淮河結冰、太湖結冰，平時作為天塹的江河湖泊等諸多豐富水系頓時喪失了防衛御敵的作用……
在冷兵器對戰的年代當中，由此引發各種安全隱患，絕對是件極為要命的事情。
至于人和嘛，說白了，在王迪的眼中，對地方掌控力較強的大宋，之所以能夠這么富有，完全是建立在民生凋敝的基礎上。
參與過《資治通鑒》的編纂，與歐陽修、蘇東坡、司馬光等人交往甚密，上書反對過青苗法的北宋名士陳舜俞，他曾在上呈至仁宗趙禎的一道箚子當中總結了民生困苦的八項主要原因……
“今天下之賦五：曰公田、曰民田、曰城邑、曰雜變、曰丁口。天下之禁三：曰鹽、曰茗、曰酒。生民之衣食，舉此八者窮矣。”
大宋，尤其是北宋的苛稅猛于虎。
北宋開國之時，稅賦就已經很高。
用朱熹的原話來說就是，“祖宗創業之初”有很多事要花錢，老百姓承受的負擔“比之前代已為過厚重”，且“古者刻剝之法，本朝皆備”，歷代盤剝百姓的手段，都被我大宋繼承了下來并發揚光大。
當然了，如果天時地利都沒問題的話，這種剝削，雖然重了點，但還不至于讓大宋子民到了活不下去的地步。
可惜啊，天時地利皆不在的情況下，以王迪之所見，就算慶歷新政還有王安石變法都成功了，在多數執政階層都貫徹“與士大夫治天下，非與百姓治天下也”這一信條下，大宋完蛋，也是遲早的事情。
思慮至此，王迪覺得，若非有了一次帝王經歷以及外掛空間內的那些好玩意，在這個皇權被大大限制的年代當中，除非能成為朱元璋那樣的雄主且還事事親為，否則，想要改變大宋的命運，單憑幾件發明或是幾項良政，還真特么挺玄！
想了太多，聽著馬車軋在冰雪上的那種極具催眠效果的“嘎吱嘎吱”聲，處在暈暈乎乎半睡半醒狀態下的王迪，也不知過了多久，耳邊傳來了阿茹娜“到了，到了”的驚呼聲……
而后，猛然之間，爆竹山呼，鑼鼓齊鳴！
熱淚盈眶的澶州軍民，正在歡迎勇敢無畏且甘于奉獻的大皇子回家。
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